國立政治大學新聞學系副教授林元輝，
有一篇論文叫《以連橫為例析論集體記憶的形成、變遷與意義》
http://ccs.nccu.edu.tw/word/HISTORY_PAPER_FILES/901_1.pdf
會寫該篇的緣由就是在研究日治時代報業的時候，
發現連橫的評價跟現代差太多，
論文舉例當時台灣父老對連橫的印象：
「煙霞(鴉片)中之達人」 （陳鏡秋）
「不顧同胞利害，甘心為(日本)官方利用，久中阿片毒，良心也麻醉了」（米山生）
「御用學者」（劉明修）
「御用文人」
「受某(日本官)方利用而作違良心之毒文」
「為一人之小我，而忘了子孫百年大計」（地北生）
「慣作模稜兩可的文人」（《臺灣民報》）
「混賬在我們(民眾黨員)之列」（陳其昌）
「朝三暮四，狗彘羞與等偶」（天南）
「替日本人做皇民化運動宣傳的工具，專門打擊民族革命的文化漢奸」（蔣渭川）
「臺灣民眾的叛徒」（吳濁流；戴國煇）
「為時屈、為地屈、為名與利屈，則其人品、文品、詩品亦為一變。」（胡殿鵬）
說實在是真的滿難聽的，
而且好像不是只有一個仇家刻意抹黑他，
另外論文沒提到的還有林獻堂在日記提到的：
「無恥、無氣節，一味巴結趨媚。」（陳槐庭）
按照連勝文、連戰的邏輯，
這些人居然在日治時代就開始抹黑連橫，
為柯文哲的競選鋪路，
難道柯文哲不該退選嗎？