※ 引述《Leika (裁作短歌行)》之銘言：
: 文長恕刪...原PO此說似有間接分化族群之虞，不宜在選前渲染(不利於在野大聯盟)...
: 我也是在台北市睜眼看了3X年的，不會比你長輩差；
: 我是會投柯文哲的本省人；但我得為某些含淚投藍的外省N代說點話：
你們有挑起族群仇恨之嫌。
: ※ 引述《rmp4vu03 (鍵盤男孩)》之銘言：
: : 台北大略可以分三種族群
: : (1)真天龍人，外省高級官員以及有錢人 (eg. 大安區)
: : (2)榮民圈
: : (3)外地遷移進去以及本來就在台北市的本省人
: 這分類太粗略了...遇到不同類型的選舉與候選人，不能這樣三分法...
: 如果你在台北市生活得夠久，就會看清楚不是這樣分的：
: 如所謂的(1)中 就有分 具黨國淵源的真天龍家族 / 無淵源基層黨員 / 非黨員的高官 /
: 非黨員基層軍公教 / 各族群土豪劣紳 / 各族群小康知識菁英
天龍人是你們用來嘲諷國民黨支持者的用詞嗎？
但你們嘲諷仇視的人，其實是居住在台北的地主，這些地主遍布在台北的高房價
地區，而祖籍是福建省，直到現在的日常用語還是閩南語，極少數是閩北語。
這些早期移民在台北的生活一百年以上，日本帝國殖民台灣省前，他們是閩南泉漳
械鬥的核心，而且日據時代時與日本殖民政府有良好關係，由日本殖民政府保證他們
的利益，鎮壓佃農抗爭。
他們不支持國民黨也不支持民進黨，只支持能幫他們賺錢的政府。
信義路沿路，在民國五十年前是一片稻田。
信義路初闢於清代，為東門通三張犁的田間小路，日據後加以拓寬闢建，光復後命名
為信義路。光復初期的信義路路寬僅十二公尺。
http://www.hs.ntnu.edu.tw/great/change/change_4/
: 而(2) 就更雜了...我想你要表達的是無法吃香喝辣的外省人吧(現存榮民不多了)...
: 高齡榮民 / 榮民眷屬(極高比例的本省歐巴桑及其芋頭番薯子女) /
: 外省普通家庭(無黑白兩道關係、但又不像中南部外省家庭融入地方)
: 新村國宅中的外省大家庭(無力或無心往外發展，自成一生活圈) /
: 外省底層後裔(常是邊緣人，如殺警的馬寅紘，看姓氏和背景就知)
: (3)也很雜...很多的本省人，其實根本就是(1)呀...尤其是那種N代在台北、爺爺帝大
: 畢業的，一拿出黨證來，趴數都壓死人哩...本省人間的分歧也因原鄉、
: 社區、社經文化等因素，在台北呈現很複雜的樣貌......
日據時代與日本人友好的台灣省人，其中有些仍維持中國人的身分而不願被日本殖民
政府役員推薦深造，這些人仍維持中國讀書人的骨氣與尊嚴，因此被日本人敬重。
台灣光復後，這些讀書人也加入地方自治團體或進入師範學院深造。
而外省老兵犧牲自己的青春歲月，為國參戰，你們不曾親身體會這種苦日子，
所以不能理解他們這種榮辱與共的愛國精神。但你們不該仇視嘲諷老兵或外省人，
也不該嘲諷這些被日本人善待又維持中國人尊嚴的老一輩(現在都超過九十歲)本省人
是政治難民。
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