呂氏春秋‧察微
原文：
魯國之法，魯人為人臣妾於諸侯、有能贖之者，取其金於府。
子貢贖魯人於諸侯，來而讓不取其金。
孔子曰：「賜失之矣。自今以往，魯人不贖人矣。取其金則無損於行，不取其金則不
復贖人矣。」
子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。
孔子曰：「魯人必拯溺者矣。」
孔子見之以細，觀化遠也。
我也不現醜，直接用網路上查得到的白話解釋，加上個人注釋如下：
魯國有一條法律，魯國人在國外淪為奴隸，如果有人能把他們贖出來的，回國後就可
以到國庫中報銷贖金。
個人說明：就有如台灣有規定，達到一定門檻票數後，每一票有30元選舉補助金
有一次，孔子的弟子子貢（端木賜）在國外贖回了一個魯國人，回國後不接收國家賠
償金。
孔子說：「你做錯了！從今以後，魯國人就不再願意為在外的同胞贖身了。你如果接
收了國家的補償金，並不會損害你的行為；而你不肯拿回你抵付的錢，別人就不肯再
贖人了。」
個人說明：子貢是孔子弟子中非常有錢的
套句網路流行語：有錢就是任性
但是孔子不認同這樣的行為，因為人人都愛名聲但是也愛錢
子貢是非常非常有錢，但是其他人並不像他這麼有錢
如果人人要比照子貢，做好事反而受損，那麼人們便不會再做好事了
又有一次，孔子的另一個弟子子路救起一名落水者，那人為了感謝他就送了他一頭牛，
子路收下了。
孔子說：「這下子魯國人一定會勇於救落水者了。」
孔夫子見微知著，洞察人情，實在是了不起。
個人說明：所以主持人以「做官要清廉，吃飯要拌鹽」說之
對於柯文哲來說並不能打動他，因為柯文哲本身就是物慾很低的人
但是，如果把這想成sop的一部分
以孔子為例應該能讓不在意人情世事柯文哲多加考慮
原網頁論述：道德其實應該是一個人人都能夠做到的無損於己而又有利於人的。