※ 引述《TheMiserable (悲劇)》之銘言:
: ※ 引述《XXgemini (So what?)》之銘言:
: : 墨家的主張是兼愛非攻等等
: : 但相較於其他學家只是出張嘴
: : 墨家弟子會獻身幫忙守城 貫徹自己的理想
: : 另外墨家也比較重視邏輯
: : 很早就研究幾何學 光學和力學
: : 感覺就像是一群工程師阿宅
: : 論點也清晰易懂 不打高空
: : 如果多一點這種人 世界應該會更美好
: : 可是似乎很早就失傳了
: : 不像儒家 道家一堆信徒
: : 為何墨家思想不受重視???
: 因為規定難以遵守,不符人性,
: 而且仔細去檢驗,墨家理念本身就有很多矛盾。
: 談兼愛,墨子只敢說到"愛別人的弟弟如同愛自己的弟弟一樣",
: 但如果走到情愛,人有辦法接受"愛別人的老婆跟自己的老婆一樣"嗎?
: 談節用、節葬,彰顯了墨子的實用主義與唯物主義,
: 但偏偏又來一個天志、明鬼這種自由心證的理念,
: 人民一旦有天志明鬼的想法,就容易受操弄,
: 君王臣子沒做好,就會有天譴,你敢信?
: 墨家紀律嚴格,是戰國當時的第一顯學,
: 秦國受到墨家影響甚多,
: 甚至有學者認為墨家才是奠定秦國秩序的起頭,
: 而後商鞅只是更進一步確立法制。
: 但墨子死後,墨家迅速消失了,
: 可以想見的,墨子本身是個極具魅力的領袖,
: 才能維繫墨家這樣不符人性的紀律,
: 而死後群龍無首,沒有人願意繼續跟從,
: 一代顯學墨家消失的無影無蹤,
: 儘管學說都在,但千年後都沒有在出現過。
: 荀子曾評:墨子蔽於用而不知文。
: 點破墨家的不符人性,過度強調實用與科學,
: 屏除人性或是簡化人性永遠不是種理性。
: 以戰國諸子百家的哲學成就而言,
: 墨家其實很弱,比不上儒道法,
: 如果要排名,大概是道>儒>法>墨。
因為,人性是自私的..有本書叫自私的基因,
講明物種為了生存下去,
所暗藏自私的基因碼..
很多人不願意面對人性就是自私的事實..去慢慢反省,修正,改進QQ
馬上跳tone到人性無私的打高空情懷
自私的基因
http://ppt.cc/-srI
http://ppt.cc/HzFO
當然就會被更自私,有所圖的神棍所騙..
不管甚麼X禪.X天,瓷器說些自己做不到的事情,就是假
明明都靠信徒捐獻斂財,空談無私和慈悲也是假.
社會基本問題,人性基本問題..永遠無法解決.
人說自己能做得到的事情,就好囉.@@
真實的狀況是,
阿,大家都自私,但人和人要組成社會,彼此利害相衝突,
胳膊擦撞會流血
那,彼此之間,還是互相規範一下,
訂定好的制度和條件,及彼此有社會默契,能讓步.
不要讓互相自私極大化..
這比較可行吧
因為,自私之外,人類組成社會,是要共生求發展,求維持,求進步,
所謂專制
就是一個人過於自私,阻擋其他人的發展性.
資本主義極大化,社會沒有因應控管機制,
也是讓少數控制資本族群,走向更自私自利.
使社會失衡,社會因不公不義而崩解.
慢慢滴,
社會發展到一定階段,大家物質生活都很充足,
起碼都餓不死,有衣穿,有房子住,
大部分的人都到最基本物質需求食,衣,住,行..滿足程度.
所謂,衣食足而知榮辱,
還有,社會各方面公共制度很健全,中產階級很穩定.@@
這時,再要求所得高的人無私一點,
擁有那麼多也用不完,分一些出來給弱勢族群
做社會福利,
讓社會和諧,階級公平點,
這就是北歐目前狀況
北歐富人對財富執著度較低,願意被抽重稅,來幫助窮人.
是一個社會普遍人性,人文素養到一定程度,
從本我,自我,發展出來的超我.
開始因為人生體會更深度和人文素養,有了無私性.
古代中果為何儒家思想是主流,
除了帝王為了奠定人治推廣外,內聖外王來修心自許,
主要是人們做得到.
孟子:內聖外王
http://ppt.cc/zUaF
因為,孔夫子,孟夫子只要求人..做到人的標準,
而不是神性的標準
無惻隱之心、無羞惡之心、無辭讓之心和無是非之心.非人也.
人和非人,就是一個道德界線,和標準.
道家講得更上一層樓,
(老子‧廿五章):「人法地,地法天,天法道,道法自然。」
喔..光要修為這幾個字,
要先做到人性高尚的君子標準@@
再加碼到要致虛極,守靜篤..
要到另一個心靈高遠,天人合一的境界.
致虛極 守靜篤
http://ppt.cc/j~V6
這個..一般人心心念念,念頭滾滾如潮,
要讓心一刻..靜下來都很難囉..
還要心篤定到底靜下來,感知宇宙無盡,
以上無窮大道境界..真是聽聞得到..感知不易阿,.