※ 引述《jody893011 (家家有本難念的經)》之銘言：
: 看過 正義 一場思辨之旅 裡面 關於同性婚姻
: https://www.youtube.com/watch?v=t5qaFJ1hu3E
: 不論你支持或者是反對 都應該看完這個連結
: 看完之後 頭腦有如做完一次重量訓練
: 以我的程度還很難有系統的表達影片的內容
: 粗略的說
: 文化由習慣、價值觀以及意識形態組成，因此會產生教條
: 例如 夫妻是一男一女組成 不是多男多女 也不會是男男女女
: 正義則是表彰一些對人類有貢獻的價值
: 例如對於追求自由的、追求平等的、追求公平的
: 即使那些聰明的、熟練的哲學家都很難對一些議題產生共識 會產生分歧(例如自由貿易)
: 我們活在一個多元的社會中，每個人演述文化與正義之方法途徑與標準都不相同
: 在這樣的狀況下 法律所追求的 是一個什麼樣的價值？
: 針對這個問題 我們應該正視問題 演述正義 提出解決辦法 然後設計不同的案例
: 來檢討我們所提出的解決辦法 是否符合我們腦中那些價值觀與意識形態 以及對正義的想像
: 而提出這些問題的時候 需要注意兩個問題
: 思考關於正義問題的時候 我們要了解正義有侷限性 他常常會有多種解釋
: 提出文化問題的時候 我們要想想當年那些抗拒黑人解放運動的的南方政客
: 他們曾經以文化、習慣差異來抗拒黑人解放這樣現在看起來已經理所當然的政策
: 這是文化論者的盲點
: 每個人都要思考 這種思考依靠的是思辨、溝通
: 我們每個人都應該在這樣的溝通過程中有所學習 有所成長
: 改掉一些爭議性太大的 經不起批駁、驗證的主張
: 而這個過程 我們稱呼它叫做民主!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
: 這種過程 完全符合我對民主的認知與想像 台灣就是沒辦法如此 才讓人生氣
同樣的理由我詢問你，為何經不起驗證的主張需要被改掉
假設他們也主張自己的權利遭到犧牲，是否也能視為傷害民主的一個表現
所以正義從來就只是一個理想性，而且是無法達成的理想性
當你從這個面向去看事情或許是正確的，但如果你從完全相反的角度呢?
台灣的民主除了普羅大眾跟風的情況很嚴重之外
還有一個問題就是很愛反對主流的意見(俗稱為反而反)
我今天一定要找到很多的細節來去證明你這樣事不對的
最後變成光為了讓那些反對眾信服而消耗了許多社會資源
: 理論上民意如流水 很多事情有不是多者對 少者錯 所以少數的意見不見得是錯誤的
: 以這樣的基礎來說，我們來看幾件事情
: 1、公務員是對的，與他持相似立場的占大多數，但不代表它就是歷史正確的一方
: 2、公務員是錯的，與他持相反立場的占大多數，但不代表它就是歷史錯誤的一方
: 3、翟可能是對的，但不代表他真的獲得多數人民支持，很多議題真公投下去，
: 鹿死誰手未可知。
: 4、如果翟獲得多數人民的支持，也不代表他就是對的。
: 如果單純只靠人數、靠民意，就可以決定國施政方向，多的要少的檢討，多的要少得低頭
: 這種循環就很恐怖。
: 在多元社會議題上，我還是強調，本來聽聽社會不同的聲音，是民主價值中重要的一環
: 但今天 我們說的民主，卻是選贏的人 多數的人
: 建議少數的人閉嘴???
: 我認為是這樣，新興民主勢力被左派綁架，當我們對醜陋的國民黨提出質疑時
: 我們幾乎快要成功了 但發現 新興民主勢力 挾年輕人、新穎、進步、改革等名詞
: 他們變成新的鐵幕
: 另一個現象是 新興民主勢力快要變的不容質疑了
: 包括翟 他要少數檢討 要少數想一下多數的看法
: 只剩下那些講話很大聲 但負面醜聞不斷學生鬥士
: 他們不需要檢討，他們會要求大家閉嘴
: 這些人 讓台灣沒辦思考 沒辦法行動 沒辦法看到台灣的未來
: 想看看 連砍幾棵樹 都可以大規模抗議 而且是不讓溝通的抗議
: 這世界究竟怎麼了？
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