※ 引述《reluctant (reluctant)》之銘言：
: 我認為這一切的問題都在於民眾的想法是甚麼。
: 部分台灣人的想法很簡單，就是期待於一個完美的人來領導他們。所以看到一個有能力的
: 人出來，就開始幻想這個人是十全十美的人。從2007年開始的馬英九，到現在上台的柯文
: 哲，這種模式一而再再而三的出現。
: 對這些支持者而言，這些政治人物就是他們的救世主，所以他們說的話都是對的，一言一
: 行都是自己應該效法的對象。也只有這些政治人物，才配領導他們走向光明的未來。所以
: 只要有人對這些政治人物的完美提出質疑，第一時間反應就是出來護航，因為質疑他們所
: 崇拜的對象，就是在踐踏自己的信仰。
: 我刻薄的認為，這種心態就是奴性。
: 因為世界上不會有任何人是完美的，而在民主社會，政治人物就是應該為民眾所服務的。
: 所以只要我期待他服務的地方有好好的服務到，那麼他就完成了他的使命。正如同我不會
: 要求一個餐廳裡面的服務生多品行高雅，只要在我用餐的時候能夠好好的做好他的工作就
: 好。
: 在我所認為的民主社會，只要政治人物做好他應該要做的工作，其他的部分說穿了我根本
: 就不會也不需要去在乎。
: 所以柯文哲的失言風波固然很奇怪，但是他只要做好他的市長工作，我覺得就算今天他說
: 更奇怪的話我覺得也無所謂（但是完全不是像某些粉絲一樣開始合理化他所說的話）；同
: 樣的，我們對陳為廷的需求是甚麼，是當一個聖人般的立委嗎？還是當一個能夠搞渾一池
: 死水的青年鬥士？
: 我自己是覺得陳為廷從頭到尾也就是一個不怕死敢衝，想要玩政治的年輕人。台灣的政治
: 環境本來就一攤死水，那麼讓他亂搞一陣子也不是壞事情。
: 至於他摸奶性騷擾，我是覺得無所謂，各人造業各人擔。找一個聖人立委出來能不能去做
: 到陳為廷的工作反而很難。
: 但是如果大多數的民眾還是期待一個聖人領袖，而不是一個功能性的政治人物，那麼這種
: 有能力但是私德很差甚至口不擇言的人永遠都不可能為台灣人所用。到最後社會上只會充
: 斥一堆假道學的偽聖人，然後一堆笨蛋粉絲一直出來秀下限而已。
: ※ 引述《goldfishert ()》之銘言：
: : 我覺得你把這些事情混在一起講是不對了
: : morning陳雖然到處摸奶是錯的
: : 但他在學運的貢獻讓台灣改變仍然不可抹滅
: : 而且白副總統說過
: : 我們要給更生人一個機會
: : morning陳也該要有個機會才對
: : 阿，我都忘記他沒被關過不算更生人
: : 那等他成為更生人，我們再給他機會也不遲A_A
其實為廷之於騜上
衝動之於性失控
那麼....就大概是性無能？
其實以古鑑今一下
自古掌權者形形色色唯獨一種人掌權除了鬥權外幾乎沒幾個人留過什麼美名，何況是養民
生民安民？
春秋有竪刁
贏秦有趙高
東漢十常侍
蜀漢有黃皓
明有王振汪直劉瑾魏忠賢