首先
你了解遊牧民對於群體的價值觀跟定居民是不一樣的嗎？
我們先來認識一下遊牧民
從東北亞、中亞、西亞到東歐這一大片地帶上面都是遊牧民
那麼大的一片地方當然不可能都是碧草如茵或是風吹草低見牛羊
遊牧是一種畜牧方式，既然有遊這個字就代表他不定點
有沒有聽過遊耕？遊耕是早期農耕方式的一種
一個地方的地力下降之後，農民就遷移到其它地力較佳的地方繼續耕作
同樣的
雖然那一大片地方俗稱大草原，但每個地方的水草一定不一樣(更別提一大片原始森林
草糧被牛羊馬駱駝吃得差不多的時候，牧民們就得另覓草豐水富的地方
如同遊耕，
遊牧的地點其實都是牧民們多年經驗累積後配合地勢、季節而進行遷移
也因此，不管是駐地還是遷移路線，牧民們都有相當的規律
另一個相同的部份
農民得靠天吃飯，老天爺不高興，農民就沒飯可吃
牧民也靠天生活，長生天一翻臉，牧民也活不下去
因此除了那些規律的路線及駐地之外，偶爾也會進行隨機的遷移
而且因為北方大地環境較冷劣
能在那樣環境存活下來的，自然也是體格較為強健，個性較為剛毅
更重要的是善騎
注意到我上面是使用「遊牧民」而非「遊牧民族」嗎？
今天我們常用的民族，是近代歐洲創造出來的一個概念，一個想像的共同體
他是根據於定居民的生活形態而創造出來的概念
不同的生活形態產生出來的觀念不同
而歷史上遊牧民所組成的各個集團甚至所謂的國家以及領地的概念
都是定居民不容易去體會的
遊牧民會因為生存而和其它遊牧民進行爭鬥
但他們之間的爭鬥很難用簡單的民族紛爭或是地域紛爭來解釋
匈奴是中國的史料於春秋戰國時期就存在的一個遊牧民集團
但實際上他們並不能算是一個民族，至少以今天的觀念他們不是
這個集團的最大控制範圍，東起西伯利亞，西至中亞
西邊有另一個遊牧集團大月氏，再西邊是小月氏
http://i.imgur.com/StaM9wg.gif
匈奴中靠近定居民的部份群體因為長久的接觸，生活形態較接近定居民
同一個時期，東歐西亞則是另一個遊牧集團，古希臘人稱他們為斯基泰Scythians
波斯及希臘人都跟他們進行過百年的戰爭、貿易以及文化的交流
http://i.imgur.com/gJrDiaI.png
如同東方的遊牧民是多部族混合一樣，西方的斯基泰也是多部族混合
從希臘留存下來的史料來看，這集團的生活形態也非常多樣
東方、南方的斯基泰因為和定居民長久接觸，生活形態也比較接近定居民
你要說東西兩邊的遊牧民是不是遠親？當然有可能，畢竟經過千百年的交流
但若這樣講，斯基泰跟鮮卑、契丹、突厥等也有可能是遠親呢 = =
為什麼你硬要提匈奴
更重要的是，西羅馬跟他們沒有關係啊幹
西羅馬口中的蠻族不是遊牧民啊幹
真的要硬提遠親，林北跟東非猿人也是遠親啊幹
※ 引述《LoveMakeLove (愛製造愛)》之銘言：
: 這個到現在都是一個謎
: 有一派說是一樣 另一派說是遠親 最新一派甚至是說完全沒有關係
: 但是可以肯定的是草原遊牧民族
: 有沒有這方面的八卦？請匈奴人出來解釋