※ 引述《domin (無解)》之銘言:
: ※ 引述《shinbird (爆肝就要喝愛肝)》之銘言:
: 問題主要不在教材,而在考試的題型和方式。
: 因為在台灣,考試往往領導教學方向,
: 當段考出的題目多數是支離破碎的、背誦式的、修辭文法類的內容,
: 那麼教學者就變成要花很多的時間在定義和補充這些東西,但這根本不是理想的國文教學
: 古文有其存在之價值和必要沒錯
因為台灣很多老師懶,只教注釋考注釋,不想花時間跟學生討論論語後面的內容
節錄一些舊聞重貼一下
孔子評兩岸簽訂條約爭議
【原文】 子曰:“民可,使由之;不可,使知之。”
【譯文】 孔子說:“群眾贊同的,就要執行;群眾不理解的,就要向群眾解釋清楚。
孔子評白狼糾眾經過立法院
【原文】 子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
【注釋】 周:合群。比(幣):勾結。
【譯文】 孔子說:“君子團結群眾而不拉幫結派,小人拉幫結派而不團結群眾。
孔子評馬總統謁慈湖蔣陵
【原文】 子曰:“非其鬼而祭之,諂也;見義不為,無勇也。”
【注釋】 鬼:祖先。
【譯文】 孔子說:“祭奠別人的先人,是諂媚;遇到符合道義的事不敢做,是懦夫。
孔子評學運本質
【原文】 子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?
【注釋】 如…何:拿…怎麼辦。
【譯文】 孔子說:“對於不仁的人,禮法有何用?音樂有何用?
孔子評台灣領袖
【原文】 子曰:“居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉?”
【譯文】 孔子說:“作為領導,對群眾不寬容,對規章不嚴肅,辦喪事不悲哀,
我怎能看得下去?
孔子評台灣社會
【原文】 子曰:“已矣乎!吾未見能見其過而內自訟者也。”
【譯文】 孔子說:“這個社會完了!我看不到明知有錯而能自我批評的人。
孔子評哈佛法學博士
【原文】 子曰:“君子博學于文,約之以禮,亦可以弗叛矣夫!”
【注釋】 約:約束。
【譯文】 孔子說:“廣泛學習、遵紀守法,就不會誤入歧途!
孔子評沒成就的老一輩
【原文】 子曰:“後生可畏,焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉,
斯亦不足畏也已。”
【譯文】 孔子說:“年輕人值得敬佩,怎知後代不如今人?四五十歲還默默
無聞的人,就沒什麼前程了。
孔子評黨主席
【原文】 子曰:“苟正其身矣,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?”
【譯文】 孔子說:“自己身正,治理國家還會有什麼問題?自身不正,又怎能
讓群眾身正?
孔子評633與沒做到捐薪水
【原文】 子曰:“君子恥其言而過其行。”
【譯文】 孔子說:“君子認為說到而沒做到很可恥。”
孔子評政治人物跟更生人與財團來往
【原文】 子曰:“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!”
【譯文】 孔子說:“整天和小人聚在一起,說話不講道義,喜歡耍小聰明,
這樣的人真難成大事!
孔子評未經查證的新聞媒體
【原文】 子曰:“道聽而途說,德之棄也。”
【譯文】 孔子說:道聽塗説就是道德敗壞。