請問袁枚是最早開始寫妹妹文的先驅嗎？
古時候的文人都不會嗆他根本沒有妹妹嗎？
有人知道最早的妹妹文是誰帶頭寫的嗎？
乾隆丁亥冬，葬三妹素文於上元之羊山而奠以文曰：
嗚呼！汝生於浙而葬於斯，離吾鄉七百里矣﹔當時雖 夢幻想，寧知此為歸骨所耶！
汝以一念之貞，遇人仳離，致孤危托落﹔雖命之所存，天實為之，然而累汝至此者，未嘗
非予之過也。予幼從先生受經，汝差肩而坐，愛聽古人節義事，一旦長成，遽躬蹈之。嗚
呼！使汝不識詩書，或未必艱貞若是。
余捉蟋蟀，汝奮臂出其間，歲寒虫僵，同臨其穴。今予殮汝葬汝，而當日之情形，憬然赴
目。予九歲，憩書 ，汝梳只髻，披單縑來，溫緇衣一章。適先生 戶入，聞兩童子音琅琅
然，不覺莞爾，連迷則則﹔此七月望日事也，汝在九原，當分明記之。予弱冠粵行，汝掎
裳悲慟。逾二年，予披宮錦還家，汝從東廂扶案出，一家瞠視而笑，不記語從何起﹔大概
說長安登科，函使報信遲早云爾。凡此瑣瑣，雖為陳跡，然我一日未死，則一日不能忘。
舊事填膺，思之淒梗，如影歷歷，逼取便逝。悔當時不將 情狀，羅縷紀存﹔然而汝已不
在人間，則雖年光倒流，兒時可再，而亦無與為証印者矣。
汝之義絕高氏而歸也：堂上阿 ，仗汝扶時﹔家中文墨，順汝辦治。嘗謂女流中最少明經
義、諳雅故者﹔汝嫂非不婉 ，而於此微缺然。故自汝歸後，雖為汝悲，實為予喜。予又
長汝四歲，或人間長者先亡，可將身後托汝﹔而不謂汝之先予以去世。
前年予病，汝終宵刺探，減一分則喜，增一分則憂。後雖小差，猶尚 ，無所娛遣。汝來
床前，為說稗官野史可喜可愕之事，聊資一 。嗚呼！今而後吾將再病，教從何處呼汝耶
！
汝之疾也，予信醫言無害，遠吊揚州。汝又慮戚吾心，阻人走報。及至 已極，阿 問望兄
歸否，強應曰諾已。予先一日夢汝來訣，心知不祥，飛舟渡江，果予以未時還家，而汝以
辰時氣絕，四支猶溫，一目未瞑，蓋猶忍死待予也。嗚呼痛哉！早知訣汝，則予豈肯遠游
﹔即游，亦尚有几許心中言，要汝知聞，共汝籌畫也。而今已矣！除吾死外，當無見期。
吾又不知何日死，可以見汝﹔而死後之有知無知，與得見不得見，又卒難明也。然則抱此
無涯之憾，天乎，人乎，而竟已乎！
汝之詩，吾已付梓﹔汝之女，吾已代嫁﹔汝之生平，吾已作傳﹔惟汝之窀穸，尚未謀耳。
先塋在杭，江廣河深，勢難歸葬，故請母命而寧汝於斯，便祭掃也。其旁葬汝女阿印，其
下兩 ：一為阿爺侍者朱氏，一為阿兄侍者陶氏。羊山曠渺，南望原隰，西望棲霞，風雨
晨昏，羈魂有伴，當不孤寂。所憐者，吾自戊寅年讀汝哭侄詩後，至今無男，兩女牙牙，
生汝死後，周 耳。予雖親在，未敢言老﹔而齒危發禿，暗里自知，知在人間，尚復几日
！阿品遠官河南，亦無子女，九族無可繼者。汝死我葬，吾死誰埋，汝倘有靈，可能告我
？
鳴呼！身前既不可想，身後又不可不知，哭汝既不聞汝言，奠汝又不見汝食。紙灰飛揚，
朔風野大，阿兄歸矣，猶屢屢回頭望汝也。嗚呼哀哉！嗚呼哀哉！