反廢死常說廢死不關心受害人家屬.
但反廢死又什麼時候有關心受害人家屬呢?
當受害人家屬堅定支持死刑的時候,
反廢死就開始大章旗鼓, 說不死刑對受害人家屬的傷害有多大,
說廢死不是受害人家屬, 怎麼可能了解廢死刑的痛苦.
但是像李宣毅或洪慈庸這種支持廢死的受害人家屬出現,
反廢死的邏輯就自動變色, 開始聲稱他們是少數人, 聲稱他們是"頭腦有問題".
.... 不是受害者最大嗎?
另外, 當死刑犯伏法後, 受害人家屬就會從反廢死的視線中退去.
一切的關注, 似乎就在伏法的一刻停止.
後續呢? 對於研究死刑執行後, 對受害者家屬的精神幫助有多大的研究,
反廢死基本上也沒興趣了解.
一切都是想當然爾, 這種論事方式. 又怎麼能說服法界諸公, 知識份子?