※ 引述《Sigama (亞赤真凌羽)》之銘言：
: 1.媒體來源:
: 中央廣播電台
: 2.完整新聞標題:
: 維持現狀方法 總統：上兵伐謀
孫武說，"上兵伐謀"，沒錯；
可是在"上兵伐謀"之前，要注意些什麼呢?
孫武說，在對決之前要做評估，評估的方式是"經之以五事，校之以七計"，
那，什麼是"五事"呢?
"一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。
道者，令民與上同意，可與之死，可與之生，而不畏危也。
天者，陰陽、寒暑、時制也。
地者，高下、遠近、險易、廣狹、死生也。
將者，智、信、仁、勇、嚴也。
法者，曲制、官道、主用也。
凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知者不勝。"
所以五計的第一條"道"，講的就是君主要與人民同心奮鬥"；
如果君主做到天怒人怨，連狗都撇過頭不理的話，那何來"道"呢?
既然如此，那"七計"又是什麼?
這裡的"計"不是計謀，而是"計算"；
要加以計算估量的七種指標是:
"主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強？士卒孰練？賞罰孰明？"
哪邊的君主有道?
哪邊的將領有能?
哪邊得到天時地利?
哪邊的法治比較嚴明?
哪邊的兵眾較強?
哪邊的士兵戰技熟練?
哪邊的軍隊賞罰分明?
後面六點，其實土共跟我們是龜笑鱉無尾
(法治嚴明，可能我們還比他們好一點)，
問題是台灣就輸在第一點，"主孰有道?"
從"五事七計"來看，台灣最輸的都是第一點，也就是"主君"這一點；
第一點都輸了，後面就別提了吧?