妙天 妙禪
社團 禪學社 如來實證社
領袖社
顏色 彩色 紫色
口號 沒有聽過 感恩師父 讚歎師父
人物 柴智屏
高階人士 高階人士
組織 民國黨
其實你妙天跟妙禪都分不清楚 身體會覺得不舒服很正常的
畢竟頭腦亂當然身體就會不舒服
請多休息放鬆腦袋
※ 引述《lavendersea (水性楊花)》之銘言：
: 本魯之前在新竹念書時
: 就曾經被學校參加禪學社的同學拉去打坐過
: 一進入到喵天教的道場
: 可以看到現場掛滿了紫色布條
: 然後當天打坐的講師出來時
: 本魯很驚訝她的第一個動作竟然是先跟掛在舞台上的喵天照片 三跪九叩
: 感恩師父 讚嘆師父
: 接個在投影片上秀出一些名人參加喵天講道的照片
: 本魯依稀記得有偶像劇製作人 柴製蘋 還有一些科技業的大老高層
: 講師就說 他們這些人 就是參加了我偉大的喵天神教之後
: 人生開始變的飛黃騰達
: 本魯當時在現場就覺得相當不舒服
: 這不就是一個邪教洗腦的TEMPO
: 打坐結束後 會分小組進行交流
: 本魯小組有一個同校電機所學姊
: 電機所學姊也是跟我說自從她參加了喵天神教
: 不但實驗都做的出來 人也更有自信了
: 她說參加了喵天神教 讓她人生的 Performance 都好了起來
: 本魯目前在台北工作
: 在西門町 士林夜市 市政府站 都曾遇過民國黨的人來拉人入黨
: 今年農曆年時同事也是拿著民國黨的入黨單要我填
: 他們組織行動能力非常強
: 是很有可能靠著政教合一收服許多人心的
: 喵天神教的力量 真的不可小覷
: ※ 引述《cloudinair (陳小二)》之銘言：
: : 大家好，本魯第一次在八卦版PO文，有排版、用詞生疏之處，還望見諒。
: : 早在民國黨成立之前，本魯因為同學的邀請，加上對打坐（靜坐）的興趣，而加
: : 入了「財團法人釋迦牟妮佛救世基金會」，簡稱「妙夫教」。加入的目的，只是
: : 希望可以學到有系統的打坐、呼吸技巧，對於宗教、信仰這類的說法並不感興趣
: : 。每週一次的課程，兩個月一期（共8次），收費2000元，有學生身分則是收500
: : 元。（其他像是買法衣、佛珠等等的也需要錢）每次上課，就是全台直播妙夫的
: : 講課過程，雖然覺得有學到一些關於打坐的技巧，但是一堆繁複、迷信以及個人
: : 崇拜的儀式和言語，確實令我相當不耐。妙夫教的基本見解是，妙夫是禪宗的正
: : 宗傳人，只有在他的加持之下，一般凡人才能夠修成正果，悟道成佛。但是就我
: : 對於佛教的理解，佛教是無神教，是不講偶像崇拜的，它重視的是個人的修為與
: : 悟道，而非由一個教主來決定你能不能成佛。因此，我漸漸地對這個課程失去了
: : 耐性。
: : 但是，每個組織，都有它讓人走不開的原因。一位很有氣質的師姐，對我相當地
: : 關心，她是個聰明、體貼的人，也有很不錯的學歷與工作。從平時的對話中，判
: : 斷出她應該是個離過婚，有小孩的單親媽媽。我想像，或許是在她經歷感情挫折
: : 的過程當中，被妙夫教趁虛而入，因此死心踏地地入了教，並且作了它的終身志
: : 工。我猜想，如果是在我前些年經歷過人生低潮的那個階段遇到這位師姐的話，
: : 也許我也會死心踏地地入了教也不一定。
: : 某天，學姊問起了我對於時事以及公共議題的看法。那時，三一八運動剛結束不
: : 久，心中被喚醒的公民意識，也讓我很誠實地跟師姐表達了自己對於這個國家、
: : 社會的關心。師姐聽了之後，很神祕地把我拉到一旁，告訴我一場神祕聚會的時
: : 間和地點，她說，妙夫想要推出一位候選人，來改造這個社會，終止藍綠惡鬥，
: : 並邀請我去參加。我以為是那段時間很夯的「青年參政」，就答應去參加了。
: : 地點在天母圓環旁，妙夫教一個可容納千人的道場（佛堂？）晚上六點多，黑壓
: : 壓的一堆人排隊入場，門口有人點名、發辨識身分的貼紙，避免外人混進去。入
: : 場後，大家像上課時候一樣盤腿而坐，不久妙夫本人出來講話了，我觀察周圍的
: : 信徒個個眼眶泛淚，似乎是因為有幸見到「師父」而感動。（大家可以想像北韓
: : 民眾見到金胖子的模樣）妙夫講完之後，連續換了幾個師兄出來講話，告訴大家
: : 要怎麼樣推銷這個候選人（就是後來以無黨籍參選，讓柯P站台，最後議長選舉
: : 又跑票的那位徐議員），說他有第一流的學歷，第一流的經歷，第一流的......
: : ，總之，超級空泛。我聽著聽著，才慢慢意識到，這不是要講什麼政見、理念的
: : 「青年參政」（之前也參與過馮光遠和基進側翼的座談，內容充實、理念清晰，
: : 跟這場相比，根本完勝），這只是一場選舉的造勢活動。把造勢活動辦在佛堂，
: : 倒是別出心裁，是一種造勢法會的概念吧。在整個活動的過程中，我看到了跟三
: : 一八運動以來完全相反的反智論述，沒有獨立思考的公民意識，只有完全無腦、
: : 沒有邏輯的盲目崇拜。
: : 活動後，師姐問我今天的感覺怎麼樣，我說我還要回去想一想。回家後查了徐家
: : 在新竹的作為，以及網路上對於妙夫教的評價，才赫然驚覺自己差點誤入歧途。
: : 那次之後，我封鎖了師姐以及所有妙夫教人員的電話號碼跟電子信箱，經過一個
: : 多月才漸漸不再接到騷擾的電話和簡訊。1129之後，那位第一流的徐議員當選了
: : ，我感覺到宗教力量的可怕。一位脫離國民黨，沒有黨產奧援，沒有地方勢力支
: : 持，沒有明確政策理念的初次參選議員的人，居然可以透過宗教的動員力，取得
: : 首都議員的位子。不久後，徐議員的姐姐出來成立了政黨，他們姊弟倆都是妙夫
: : 教的信徒。很多人都知道，這個政黨的背後，就是妙夫，但都認為它跟新黨或其
: : 他小黨一樣，並不會影響政局。但，從徐議員參選並且當選的例子來看，本魯只
: : 是想提醒大家，千萬不要輕忽了這個政黨的宗教動員力。最近，萱明智加入該黨
: : 了，國民黨籍的立委、議員、里長也紛紛跳船，再加上老宋的參選，整個態勢，
: : 就是要瓜分或承接國民黨所謂「泛藍」的選票基礎。秦失其鹿，天下共逐之。國
: : 民黨也許會倒，但國民黨精神，卻會被這些個政黨繼承下來。
: : 我不是反對宗教團體成立政黨，畢竟在民主國家，人人都有參選的自由。但，我
: : 想請問妙夫黨的是，如果台灣的利益與妙夫教或妙夫本人的利益有所衝突時，貴
: : 黨會如何取捨呢？又，如果妙夫黨成為了有實際政治影響力的政黨之後，公民的
: : 監督與質疑，這些相關評價能不能落在妙夫本人的身上呢？你們能夠接受社會對
: : 於你們敬若天神的「師父」的各種批評嗎？