※ 引述《DogCanFly (小狗會飛)》之銘言：
: http://www.peoplenews.tw/news/4121c149-d8db-4fd6-82f7-4904a3cbe451
: 灣生回家：日本人的引揚與鄉愁
: 民報 文／田中實加、杜正宇 2015-08-22
: 被遺忘的日治時期台灣出生的日本人
: 之行結束返回日本，面對的卻是生活上各式各樣的問題，回到心中的故鄉原來竟是一種情
: 感的釋放，也因此灣生把帶親友來臺、把臺灣介紹給日本人，當成一件快樂的事。某種意
: 義上，灣生其實是臺日友誼的最佳橋樑！
我想這是時代的悲劇
但是他們移民來台灣
對原住民也是悲劇
自從台灣一堆外來政權以來
到日本時代 台灣原住民所剩下最後的淨土花東
被日本人選為移民的所在
因為人口較少 漢人也少
所以日本人有計畫的移民到台東花蓮
但是這侵奪到原住民的領域
原住民在台東花蓮的傳統領域
因為被日本人移民佔走
因而與原住民衝突不斷
雖然他們彎生非始作俑者
但是日本移民的土地很多是建立在 對原住民的教化
和因此將原民的土地轉交給日本移民
如阿美族最親日的七腳川社就被滅族
土地交給日本人移民
http://ir.lib.ntnu.edu.tw/ir/retrieve/73108/ntnulib_ja_B0701_0004_095.pdf
我想我們這些外來的人
是不是再發文的時候可以注重一下
台灣真正的主人原住民的感受
因為你們感嘆的歷史
其實對原住民來說是殺戮史 滅族史和血淚史
或許你們認為趕灣生回日本是國府的惡政
但是對原民來說這是他們長期的盼望

死鬼子 還在肖想台灣的土地

國府刻意朔造太多的歷史了

原住民也曾剿滅其他族類，似乎也是加害者

國民政府來了又對原住民做了什麼呢

所以才會強調多元啊～不是像kmter只准你講他們的一元

原住民只能尊重，卻必須要面對現實

[分享]0705吳錦發老師台南演講-漂流回家與政治https://goo.gl/ySqEoc

台灣通史說吳鳳就是被原住民砍頭的 每個時代都有悲劇

國府來了還不是建立一堆眷村 強迫原住民取漢姓

漢人的黑歷史明明就有提　番膏

黨國砍光樹林,把原住民小女孩帶去打荷爾蒙慰安榮譽國民

只要認同這片土地都是臺灣人啦 講的某黨很愛臺灣一樣

我78年次國編版最後一屆 和原民的衝突一直是台灣史的重點

幫原住民建立資料還是日治時代勒日治前中國政府對原住民滿口生番、熟番 還亂殺原住民現在中國政府一樣滿口對臺灣原住民喊山地人 高山族

日本還知道臺灣原住民有九族 中國只知道叫高山族

幫補充"滅族" 吉野村 七腳川事件 這邊查到的是{最後阿美族人敵不過日本現代化的軍力配備下，約有200多名阿美族人被迫遷徙移往花蓮鯉魚潭或台東地區。}https://goo.gl/hThMq2七腳川事件 - 臺灣原住民歷史語言文化大辭典網路版http://0rz.tw/4Uhbshttps://goo.gl/dTeTj5 美麗的奇萊平原，曾經是一群強悍的賽德克族人的家園{有趣的是，他們不但成為花蓮和南投原住民族之間的中盤商，串起東西台灣間的貿易，還和隔壁的阿美族人結為盟友，一起對抗日本人}http://www.tiprc.org.tw/blog_wp/?p=10942{吳明益從美崙溪開始講歷史，那是有關十八世紀，噶瑪蘭族被"漢族"襲擊迫遷花蓮，數十年後又再度遭遇"清兵"武裝攻擊，噶瑪蘭族加禮宛社、撒奇拉雅族竹窩宛社兩社幾近滅絕的悲傷故事。}{歷史如流水般地走向日本殖民，同一個花蓮美崙溪畔建起日式木屋，軍官與眷屬移民們共同組構新花蓮}{「美崙溪從數百年前一路看著各社原住民、漢人、日本人在她的流域宣示土地所有權。」

你忽略感受的人何其多

你去看那部紀錄片吧 他們找朋友很多都原住民 也是兒時玩伴不是所有原住民都莫那魯道帶領的賽德克族好嗎

Negrito人種才是台灣真主人

這樣漢人在神州 應該先向誰道歉呢?

然後哩？有人在讚揚日本什麼？很會蓋房子嗎？還是你覺得來這找兒時玩伴就叫讚揚