※ 引述《willreturn ( )》之銘言：
: 看到上一篇有人提二戰浮世錄
: google一下以後找到風傳媒的文章
: 剛才看了公視的節目以後 真的覺得很悲哀
: 臺籍日本老兵自焚也要你記得的一段歷史，被遺忘的二戰臺灣兵
: http://www.storm.mg/lifestyle/63460
: 作者說 臺籍日本兵的歷史 也是整段臺灣史的縮影
: "一場不屬於他們的戰爭"
: "日本輸了之後 現在又來另一個軍閥統治台灣人"
: 不知道為了誰上戰場 不知道為了誰去死
: 來來去去的統治者都聲稱是你的祖國 卻不把你當一回事
: 打完仗以後日本就把你丟在一邊
: 國民黨把他們拐去中國打國共內戰 打完以後一樣丟在中國
: 如果不是臺籍日本老兵許昭榮去奔走
: 那些人根本回不了臺灣 一輩子飄泊在異地
: 老兵許昭榮自焚以後
: 還是沒喚醒臺灣人對臺灣兵的重視
: 在看這部影片以前 我只知道鄭南榕 根本沒聽過許昭榮這名字
: 覺得非常慚愧
: 希望臺灣能做更多這樣的節目 教科書上面寫的東西太少了
關於許昭榮，他在馬英九第一次選上總統的那一天，2008.5.20
在高雄旗津今天是風車公園的那個地方自焚。
他的遺書是這樣寫的，
「我依據自己的意志，
以死抗議台灣執政者長期對『歷代軍人軍屬台籍老兵』之精神虐待。
國不像國，政府不像政府；議會亂武，司法亂彈；自由民主脫線；愚兵一世人！」
以下節錄：http://taiwan-soldier.blogspot.tw/2008/10/blog-post_1306.html
他的經歷是這樣的，二戰期間日本號召台灣人參加作戰，
許昭榮接受日本海軍訓練，1943年參加日本海軍特別自願役役第二期，成為台籍日本兵
1947年二二八事件時以其有海軍術科專長，
被國民政府強行徵召投入海軍「台灣技術員兵」遣往上海、青島等地，
從事戰後接收日本卅四艘賠償艦的修復工作，後隨國民政府敗退返台。
1955年許昭榮奉派赴美接艦，以此為契機，接觸到台獨思想，卻在1958年被捕入獄10年，
出獄以後還是受到情治單位的騷擾，1985年赴美考察商務，
在美得知施明德在獄中絕食，參加在洛杉磯的聲援活動，護照卻從此被註銷，流亡海外。
當民進黨謝長廷贏得高雄市長，許昭榮原本寄望市府能幫忙建碑，卻得不到回應。
市府也屢屢催促動工，威脅收回土地，
許昭榮於是動用僅有的積蓄，建立一作簡單的紀念碑。
在2006年後，市府開始支持此公園的興建，然在今年年初，部分市議員帶領823砲戰戰友，
打算將此紀念國共內戰台籍老兵的戰爭與和平紀念公園，改成紀念823砲戰的公園。
少數市議員更對戰爭與和平紀念公園的「戰爭」二字不悅，
並認為此公園內紀念碑影響當地觀光，希望遷移。
幾經折衝，市議會與市政府於4月達成協議，將此公園改名成和平紀念公園，
不遷移園內台籍老兵紀念碑，但在台籍老兵紀念碑旁豎立一更為巨大的823戰役紀念碑，
並要求在入口處的刻有「戰爭與和平紀念公園」的巨大石碑移走或任建築工作人員處置，
或將石碑上戰爭二字移除。
設立在旗津風車公園的「台灣無名戰士紀念碑」落成時，
就連陳水扁、謝長廷這樣的民進黨天王都不願題名落款或者到場參加落成典禮。
許昭榮原本預計在5月13日再次展開抗爭，然在5月9日的最後協調中，
三方最後同意不動入口處石碑，但公園仍改稱和平紀念公園並豎立823紀念碑。
許昭榮將5月13日的抗爭改為慰靈公祭。在5月13日公祭致詞中，
預告他要用生命死守戰爭與和平公園的決心。
在一星期後5月20日當天，準備好數份遺書寄發給摯友與媒體，與幾位老友電話告別，
最後傍晚在戰爭與和平紀念公園預定地引火自盡。
其遺書中寫道
「國不像國，政府不像政府，議會亂舞，司法亂彈，自由民主又脫線，愚兵一世人」，
「現行退撫制度，不公不義，剝削番薯仔，照顧老芋仔」，
遺言中更大力斥責扁政府，未能致力追求轉型正義，
使台籍老兵錯亂的一生，沒有歸屬的生命，得到平反與正義。
許昭榮希望陳水扁為台灣無名戰士紀念碑寫碑文，陳水扁卻拒絕；
諷刺的是，當初戰爭與和平紀念公園的土地是吳敦義任內撥用的．
遺言最後，提及他要用生命死守這塊公園，直到成立台灣歷代戰殁將士紀念碑為止。
許昭榮的死，讓許多長久與許昭榮往來的本土社團，
開始決定要完成他的遺願，而部分市議員與市府也在努力設法達成他生前的期望，
希望能遊說當時反對此公園的部分市議員。
這是他的信念。
他死的時候，是面向台灣無名戰士紀念碑的
很可惜的是這件事情也沒有受到多少重視，我也是今天才知道許昭榮。
歷史是人的歷史，也是土地的歷史，台灣史到目前為止都沒有很好的整理，
資料也都散落在各地逐漸凋零。
公視這時候重新拿出這部影片或許多少是因為李登輝總統日前的言論，
但是這是我們的土地、我們的先人，這份歷史必須記得，不能遺忘