※ 引述《eiw123 (123)》之銘言：
: 不..國外這個教派的(基進女性主義)
: 連模特也是鼓吹禁止
: 甚至有的走火入魔 說虛擬圖像也該禁止
: 簡單舉例
: 像高捷少女 以國外那群來講 也是物化女性...
: 還好國內外法界大多判例都是不甩這群人
: (有的直接說 虛擬人物又不是真人 那來人權)
: 此外從很早以前
: 外國人也是吐嘈 男性也是被國家抓去充軍死了一堆
: 怎沒看你們出來喊物化 爭兩性平等
: 這群人只會無限跳針說 這個是你們沙文主義詭辯
: 這邊還有出現過
: 物化只給女性用的信徒
: 這些人發言看久了 會讓人不知不覺變成obov的信徒
基進女性主義 已經是三四十年前的東西
這個教派的主要假設 父權制度是造成一切性別不平等和壓迫的根源
可是 缺點有下列幾點：
1. 把所有的男性與女性 都假設為同一種的個人或群體
男性都是壓迫他人的 女性都是被欺負的
2. 看不見女性群體裡的多樣性 且將部分女性視為父權制度的幫兇
3. 打壓一切色情 色情是父權操控女性的手段 卻沒想過有人自願想拍片
4. 觀點太過單一 看不見太多東西 例如看不見性少數 太過二元
所以才有了後現代女性主義 認為應該正視每個人的生命經驗
並從女性的生命經驗為出發點 才能建構出所謂的女性主義
只能說台灣的婦團 皮毛學一半 完全沒有考慮社會的其他面向
例如性別與資本主義結合時 人人都可能被物化
怎麼他媽的彭于晏的招牌賣胸肌賣腹肌時
這堆婦女團體就不出來靠杯啦