你的講法根本就是國民黨灌輸的想法
甚麼不准台灣人讀法政哲學，只能讀醫農工
拜託，你沒聽李登輝說他高中就在讀哲學了嗎？
而且還不是偷偷摸摸地在讀禁書，是光明正大在讀的，應該說是學校教育鼓勵的
至於蔣渭水也不是因為國民黨扭曲的歷史所謂的「抗日」
而是世界思想潮流的民族自決
奇怪，假如是國民黨統治時期這些東西早就列為禁書了，怎麼台灣人還看得到
還可以讓他到處演講
當時的科技跟資訊流通都不像現在有網路這麼發達，要禁太簡單了
怎麼蔣渭水還可以知道民族自決
至於公學校、小學校是因為剛開始台日文化、語言都不同所以不勉強共學
等到1930年代共同學習不會有障礙的時候就合併成國民學校了
所以國民黨來了以後的國民小學、國民中學的名稱其實是沿用日本時代的用法
只是國民黨不會告訴你而已
反觀國民黨來了以後批評日本分成公學校、小學校
但是卻強迫講中文、禁止說台語，否則就掛狗牌、罰錢
你覺得是先分開學習比較公平，還是掛狗牌、罰錢、抓交替換別人掛狗牌比較平等
更何況日本時代只有國小有分開學習而已
經過國小階段學會日語以後，之後就沒有分開學習了
明明這才是正確的制度，但是國民黨就是會扭曲事實
自己做的事情反而扭曲成正確的
※ 引述《iqeqicq (下去領壓歲錢500歐元)》之銘言：
: 相信很多經歷日本時代，或者四五年級前輩們，
: 都有經歷過當局對台灣本地人實施的差別教育待遇，
: 不但被貼上標籤而被既得利益者鄙夷，而且成長之後也會因為諸多門檻而被刁難。
: 例如日治時期台灣總督府就分別為台灣人和來台日本人實施差別教育，
: 分別設立「公學校」和「小學校」，雖然在日治末期已經建立了形式上的義務教育，
: 但公學校和小學校本身地位和受教權仍然不平等；另外日本當局為了嚴控台灣人思想，
: 在高等教育就設立門檻，僅限台灣人學習醫、農、工等不至於威脅統治者權威的學科。
: 就算到後來日本殖民時期已經結束，國府當局也對台灣人實施形式上的義務教育，
: 但初等教育由於強制性的國語運動和掛狗牌等手段，
: 變相實施類似日治時期針對台灣本地人的不平等教育；
: 而後來的高等教育，就引入了「各省比例」和「僑外生優惠」這些玩意，
: 也變相設立針對台灣人獲得高等受教權的門檻。
: 那麼就日治時期和台灣戰後時期，當局針對台灣本地人實施的差別教育，
: 哪個時期的差別教育對台灣人比較不合理？
: 或者是經歷過這些不平等待遇的前輩們，會不會為此大吐苦水？