※ 引述《phy1234 (phy123)》之銘言：
: 常常在想一件事情
: 只要有人類存在的地方，幾乎都會有宗教信仰
: 信仰的中心不外乎就是鬼神
: 凡屬人類的靈，動物的靈，植物，甚至是無生命的物體(石頭，山神)都可以拜
: 可是有沒有想過
: 現在關於鬼神的傳說，幾乎都是聽來的
: 如果說有見過或遇過這些，因此很虔誠的膜拜的人，我沒有話講
: 而但從來沒見過卻跟著拜了一輩子的人不是很傻嗎！？
: 可惜的是我還沒遇過真的有遇過的人
: 我不否認沒有，但我否認有，除非我遇過
: 也因為是很鐵齒的人，若親身經歷過，別人說再多也改變不了我相信。
: 同時若沒經歷過，別人說再多我也仍然不信
: 其實如果有機會，我真的想要看看，這些會讓人虔誠信仰的東西
: 不知道有沒有人有經歷過的八卦？
基本上,靈學有許多觀點,一神論,自然神論等等
但個人比較認同這個觀點,泛靈論
最原始,最粗曠,也最沒經過人為宗教教義的加工和包裝.@@
泛靈論,也和個人感知經驗較接近..萬物都有其幽微的靈
花花,樹樹,草草,不是無感..
旁邊空氣太髒,花,草,樹木,那一點靈還是會煩..能量粒子晃動中..XD@@
但訊息並不明確,只覺得祂們煩,
但不像人類有連續的念頭
人類多半是潮水噴發的雜念..一邊看初音,一邊念氟..XD
抹香鯨為何不想活,想擱淺
祂的靈,無聊到不想潮吹阿
拒絕再玩...,太孤單..
還有,就像去問原住民,祖靈存不存在
他們一定說存在XD
但每個被拜的靈,
一定說祂是神,就像碟也說祂是仙阿..但其實@@
至於拜到啥,不要越拜越衰小,有bobe就好惹..
所以,是神是鬼也不重要,是善靈,非怪靈和惡靈就好..XD
http://www.twwiki.com/wiki/泛靈論
哲學上的「靈魂」概念是指存在於人的身體之中,
但與身體對立的精神實體。
宗教認為靈魂是可以離開形體而獨立活動，
並且不會隨形體死亡而死亡的超自然存在，
是人或物一切行為的主宰。
1872年英國著名人類學家、
近代西方宗教學奠基人之一的E.B.泰勒在《原始文化》一書中
以豐富的民族學和宗教學的資料為基礎，
簡明透徹 地闡述了靈魂觀的產生和發展，
創立了宗教起源於「萬物有靈論」的學說。
泰勒認為，
靈魂觀念是一切宗教觀念中最重要、最基本的觀念之一，
是整個宗教信仰的發端和賴以存在的基礎，
也是全部宗教意識的核心內容。
「靈魂」觀大約產生於原始社會舊石器時代的中期或晚期，
當時的原始人知識極其貧乏，
對觀察到的一些生理現象不能作科學的解釋，
認為睡眠、疾病、死亡等是因為某種生命力離開了身體；
在夢中，人原地不動卻可作長途旅行、與遠方的或已死去的親友見面談話，
是因為人的化身在進行真實的活動。
他們把死亡和夢幻看作是獨立於身體的生命力的活動和作用，
這種生命力就是最初的「靈魂」觀念。
原始人運用類比方法，把人生性的靈魂對象化、客觀化，
並推及其他一切事物，認為動物、植物、山水石等無生物，
雷雨電等自然現象也和自己一樣，
是有意志、有靈魂的，於是就產生了「萬物有靈」觀念.
靈魂既然是獨立於形體的，
那麼，形體雖亡而靈魂不滅，與形體相聯繫的物質性的靈魂觀
念發展成了獨立於形體的、
非物質性的靈魂觀念，
這種純粹的靈魂可以隨意地或暫時地附著在任何事物上，
成為原始人崇拜的神靈。
由於當時生產力極端低下，
對自然界的嚴重依賴，對自然力量的恐懼和無力抗衡，
使最初出於對先者靈魂的尊敬而產生的祖先崇拜，
發展為對自然物和自然力的崇拜，如天帝、太陽神、雷神等，
並導致了對超現世的彼岸世界（天堂、地獄等）的崇拜和信仰。
雖然在靈魂觀念異化為神靈觀念的具體過程中，
各地區、各民族、各宗教可能有不同的途徑和形式，
但「萬物有靈」觀念運動了是人類最早的宗教觀念。
QQ:
那,神.鬼存不存在呢?
孩子,精神或意識存不存在呢?
精神是可獨立存在?
還是依附肉體而生滅呢..形滅則神滅呢?
我們現在的想法,是腦神經跑迴路?
還是我們精神主宰之靈的思路呢??
那就看每個人各自解讀囉XD