※ 引述《KILLE (啃)》之銘言:
: 標題: [問卦] 有沒琉球王國不要求台灣原住民朝貢的卦
: 琉球怎未求台灣原住民向其朝貢?
: 要求葛瑪蘭 太魯閣每年送上小米 苧麻 換他們陶器
: 那怎不打台灣 葛瑪蘭看起來弱弱的
: 大蕃薯吞不下 吃一角也爽
噶瑪蘭人不弱喔 有文獻紀錄的,以下節錄:
1803年 位於北海道的松前藩,一艘原本要從函館到宮古港的貿易船順吉丸
因風漂流到了臺灣東部的チョプラン地區(秀姑巒溪出海口附近 大港口)
船長文助與當地阿美族人共同生活了四年。
期間紀錄下其所見所聞,後來返國後經整理出版成書。
國立中央圖書館臺灣分館並延續日治時期的研究資料出版了中譯本
《享和三年癸亥漂流臺灣チョプラン島之記》→ http://goo.gl/lUrUsG
其中一段紀錄了與當時噶瑪蘭人有關的情形,節錄於下:(第39頁)
此地(チョプラン)在仲夏至初秋間,
海濱有稱為カバラ(kabara 噶瑪蘭)的海賊夷船前來,
其船形細長,設槳如同蜈蚣之足,二、三十人乘航,
容貌怪異,身著各色彩衣,頭戴縫綴各色鳥羽之冠,
沿途嚎叫,騷擾經過的海濱。
本地夷人(大港口阿美族)對其甚之恐懼,
於仲夏至初秋之間不敢前往海濱。
噶瑪蘭船上的夷人,若見到陸上有人,常任意上岸捕捉。
不知此船從何而來?文助煮鹽時,曾遇此船前來,立刻逃離並遠遠觀望。
另外,於第115頁中,下方的注釋第36點寫道:
噶瑪蘭人此舉,應與十七世紀西班牙教士 Jacinto Esquivel 所敘情況類似。
Jacinto Esquivel 描述:「當時蘭陽平原噶瑪蘭人在收穫季期間,
會前來淡水河埋伏擊殺當地人或來此貿易的華人」
噶瑪蘭人於仲夏至初秋乘船南下秀姑巒溪口,或許亦與此一收穫季期的馘首活動有關。