※ 引述《H23324216 (showtime)》之銘言：
: ※ 引述《Yada (亞洲第一大)》之銘言：
: : 人家說知己知彼
: : 百戰不殆
: : 中國不是說是我們的敵對國
: : 應該要對２６的風土民情有全面性的了解
: : 這樣才能夠跟他們ｐｋ
: : 不過現在好像對２６都一視同仁
: : 都貼上一樣的標籤
: : 狼性
: : 寶寶
: : 沒事兒
: : 隨地大小便
: : 這樣真的好嗎？
: : 但是對２６研究過多會不會又被批大中國思想三小的
: : 有沒有我們到底對２６了解多少的八卦
: 對26還有多了解...
: 就六字箴言：欺善怕惡，遇弱嘴砲，遇強嘴砲
: 這些年馬狗賣台，台灣經濟被26綁住，敵強我弱，後來空心菜要上台了
: 26就一直嘴砲，要砍遊客啦，要烽火外交啦....
: 然後這些年美帝重返亞洲，26南海霸權被挑戰，美強中弱，26還是一直對美帝嘴砲
: 所以結論就是26只敢對中國人動手，對外就是十足的嘴砲王
: 至於26對外為何一直嘴砲，說穿了，就不是美帝對手
: 所以我們只要抱美帝大腿，26就永遠只能嘴砲
以實際的狀況來說，排除掉中國史各朝只是各省有其朝的這個立論的話，
要有一個對中國「整體」的完整瞭解，不可能。
就算是通史也只能做到趨近於整體的時代樣貌，然而，數不完的研究與報告書，
還是可以做為一些區域性質的指示。
這些年不知道指的是哪些年，經濟上的綁住其實就只是主流媒體與統媒這樣表示，
如果好好把經濟學的基本原理處理過，實際上對於整體現象而言，那樣的狀況並不算是。
然而南海問題主要也還是越南，越南的素質不平均以及經濟文化上仰賴香港與廣貴，
近二十年來的狀況也仍然是如此。但他們那一選就六十年定下去了，還有四十幾年得跑。
鄰近的緬寮的動向不明確其實也一直都是越方的隱憂，
雲貴方面的反應的話，那裡的民情就是那樣……也沒辦法說什麼。
緬寮的研究可能會有一些還蠻有趣的部分。
觀光業來說，26們原則上是有業務就進行業務，
好處是不會像日方有時會有過度包裝的情況，
不過有些少數地區的導覽有時侯也會製造和遊客討論的情況，
這算是很少數的例子了，再怎麼說，透過傳媒得知的狀況往往和實際狀況還是會有落差。
大中國思想，其實並不存在這樣的思想，解義而言就只是翻版的帝國主義。
曾經有一段時期是有大中國主義這樣的用詞倒是真的，那個大約是1940左右的思潮。
不過我推測鄉民們比較care26妹子們……這點個人真的也無可奉告= =
根據十餘年來的研究下來，他們的傾向就是，對於不熟的人就是戲劇腔直接說了
就算熟了也還是三不五時聽得到有的沒的片子。
基本防禦永遠都很重要，不過現在來說他們有一些古典向的教育其實有慢慢在改變。
內地的方針，原則上都是以禦侮為前提在施行訓練，
士人教育的話，還是北方和江楚地方為標準會比較好些。