推 xxlinusNeD: 說實在的，這些民初就戰過了，結果最後中華民國選擇保 07/07 12:10
→ xxlinusNeD: 留，中華人民共和國選擇丟棄，半個世紀後，兩方人口 07/07 12:11
為什麼不比日本?
→ xxlinusNeD: 水平顯見。別再自以為先知聰明了好嗎，民初的教育學 07/07 12:11
→ xxlinusNeD: 者學貫中西，當代的思想史多半當時已有翻譯，你為什 07/07 12:11
學貫中西?
不同意見的都被消滅了
好比自由派的胡適和殷海光被打壓，李敖被抓去坐牢，甚至還搞出台大哲學系事件
搞出台大哲學系事件的始作俑者馮滬祥幾年前還能在中央大學哲學研究所安然退休
像這類的事件還說民初就戰過了?
要不要看看李敖寫的文章? 就算他是上一個世代人物也已經過氣了
拿他的東西來打這論點也蠻適用的。
為什麼沒太多人去研究這些東西
(像是文星雜誌，中西文化論戰，國民黨伸黑手打壓，中華文化復興運動)
而是研究被國民黨造神的龍應台的東西
真是奇怪
更奇怪的是如你，以為被國民黨打壓而且抹滅過的東西不存在，
還以為國民黨造神之後的東西就是好的
真的是連一點歷史感都沒有...
→ xxlinusNeD: 麼不去深入研究保留的理由，而在這裏一知半解也跳出 07/07 12:11
→ xxlinusNeD: 來戰呢，理組這種不合胃口就污衊他人的態度...更凸顯 07/07 12:11
翻譯?
以哲學界來說我敢說無論翻譯資源還是原典，甚至是研究環境
現在的台灣都比不上日治時期的台灣
這就更不用說1945後國民黨帶來台灣的知識份子了
就算現在，哲學和社會學翻譯多翻譯快嗎? 也沒有，一堆大學都是拿簡體書上課
先不論為什麼，就以這點來說你哪來的認為台灣翻譯多?
好一點的頂多拿英文上課
可是對不少東西而言英文根本也不是原典，法文德文才是
法文德文的翻譯多嗎? 也沒有啊
要知道日治時期的台灣人念哲學都是直接念德文的，收藏的書也齊全
這就是其中的例子之一。
回到你說的民初學者學貫中西
就這點來說牟宗三根本也不懂德文，他拿康德當做科學的形上學基礎做中哲的中介
基本上也是看英文
而且這還是受日本的影響
說到這裡，你敢說民初中國知識份子學貫中西?
笑死了，直至二十世紀初哲學的最主要的重鎮都還是在德國
要跟風念德國哲學卻不懂德文還能說學貫中西???? 然後還能當到大師?
要不要說給日治時期的台灣知識份子笑?
→ xxlinusNeD: 文組存在的必要性 07/07 12:11
→ xxlinusNeD: 唉，你看的懂自己在回什麼嗎？ 07/07 12:23
→ xxlinusNeD: 現行的教育制度，為什麼美術也保留你知道嗎？先知？ 07/07 12:24
美術是廢科?
要不看看柏拉圖對藝術的看法?
亞里斯多德對藝術的看法?
以及詮釋學什麼的看法?
法蘭克福學派的看法?
看看國民黨怎麼搞藝術的；
http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/31/9a/88.html
"1955年11月，新生正式入學，中國青年反共救國團國立藝校大隊成立，賀翊新校長兼任
大隊長，國劇、美術印刷、話劇三科學生設10分隊。"
參照：校史電子書。
當時救國團剛成立沒多久，隸於國防部總政治部。
"早期臺灣高中、大學內的校長與訓導長，都被規定要兼任救國團的大隊幹部，邏輯上來
說，這等於讓所有高中以上的學生直接成了救國團團員。[2] 而說穿了，救國團在做的事
情，就是要進行密集的政治宣傳，把全臺灣的青年學生都運動起來，讓他們能夠配合國家
的反共抗俄總動員，去做各種組訓與服務工作。與此同時，救國團也把軍事教育與軍事威
權給帶進了校園裡頭。"
參照：來談談「值星官」文化：為什麼臺灣的學生營隊裡存在這種軍人威權角色？
救國團創始期的任務之一：