※ 引述《nawabonga (vista不到三年就玩完)》之銘言：
: ※ 引述《southring (廢文量販店)》之銘言：
: 跟他們講不要這樣子寫，他們個個都說我就覺得是這樣阿。跟他們講說請同理一下
: 他們，想像一下他們，這些小朋友就回
: 「我沒辦法想像，因為我就不住在那裡」
: 這些孩子絕對不是壞孩子，平常也很聽父母和老師的話，學業也OK，打掃或愛校服務
: 也是乖乖做，家裡雖然普遍小康以上但是整體來講也不算太紈袴浪費揮霍，但他們真
: 的非常的自然而然發自內心的說出這些話！
: 這樣的天龍國小孩如果養到22歲，人格定型了，大概就永遠這樣了，更何況那些從小
: 就有錢到大的有錢人小孩呢？
: 他們絕對不壞！但是他們就真的沒辦法去想像阿！
這種研究其實是有用的, 他是用來對抗社會上「有錢人的孩子有較好的資源, 受較
好的教育, 在各方面都比別人好」的迷思, 在臺灣這種說法的風氣非常盛行, 他們
強調窮人甚麼都會事給有錢人, 有錢人的孩子既有資源又努力, 根本追不上.
作為前教師, 我看到的是, 「貧窮」是一種特殊的環境, 他的確令人難受, 很多人
被貧窮摧殘得不似人形, 或者變得人格卑賤, 但是也可以孕育出一些你怎樣用錢都
培養不出來的能力和特質.
而這一項特質, 就是同理心, 以及人對於別人痛苦的感受性. 我認識一些出身極之
動盪的孩子, 這些孩子, 要不就是非常墮落, 或者變成一群犬儒的酸民. 我承認這
是常見的事情.
但是並不是所有人都會墮落的, 有一些人經歷了很多苦難和辛酸後, 孕育出高貴的
人格與視野, 即使是少數, 但是不存在. 他們慢慢在社會上有一定的認可, 身體與
心智也強健後, 他們發揮出來的, 是一項很少見的特質: 正義感.
並不是那種, 看到殺人犯就想政府判他死刑的義憤, 而是以行動推動事情. 他們的
特質, 就是保護弱者. 他們能夠為別人的貧病, 悲傷, 孤獨, 因為感知而留下熱淚
, 他們願意在形勢非常不利的時候, 拿自己僅有的財產和力量, 去幫助這些弱者,
或者在社會隨風迫害這些人時, 願意站出來說道話, 而不怕被一堆人圍剿.
這種珍貴的特質, 我只從貧窮出身而翻身的人見過.
因為他們是白手興家的 self-made man.
東西是由他們自己創造的, 他們有資格全部押上.
我也教過很多好學校, 也接觸過很多富有子弟, 他們也許還是能善良, 但是對於這
些悲痛, 他們的想像力的確就非常有限的. 而且他們往往欠缺拼盡一切, 保護弱小
的意志, 有錢小孩的錢, 是源自父母的, 父母和家庭的控制先天對他們就比較強.
他們對於家庭的反抗能力永遠偏向薄弱, 而家庭也往往不願意見到他們太有正義感
, 因為這會敗家, 這使他們在幫人時總是都有保留. 漸漸也養成變得麻木的習慣.
為了正義而賭上身家性命, 他們的父母不會接受, 而四周的親友都是這樣麻木, 他
們就算變得有正義感也會很容易拉回來. 況且, 他們自己過得好, 實際上也是經歷
得少.
沒試過沒有未來社會上, 沒有尊嚴, 沒有希望的生活, 靠想像是想像不出來的.