Re: [問卦] 有沒有可能中國歷史只是小說家編出來的?

作者: Lefteye (利傅艾)   2016-12-31 11:54:35
很好奇所有抱有大中國思想的人
幾乎都認為舊大陸所有的文化 都應該被歸類於今天的中國的根源
跟"華"沾到邊的 更是難逃被歸類跟被其尊爵文化順服
假定那些所有歷代文化 都跟今日的中國有關好了
(實際上 日本文化遠比現在的中國更貼近古時的文化高峰華夏唐宋文明)
那偉大的中國文明
怎麼不說說印度文明簡直是中國文明的老師
中國幾乎過半以上文明文化都是師承印度
古印度文化還比古中國更深邃博大 不像古中國後來簡直就是吃人文化孔教一流
現代中國現代印度 半斤八兩 沒什麼好比的 一樣爛
所以也不用拉現代中國經濟比現代印度好 來救援啦
去細查中國跟印度文化淵源 會發現古中國老早就是ccr文化的始祖
※ 引述《huzhou (菰城公子)》之銘言:
: ※ 引述《nerevian (I GET YOU)》之銘言:
: : 朝菌不知晦朔 蟪蛄不知春秋
: : 西方人的歷史恰恰多是傳說與猜測 因此他們不能理解中國的信史
: : 我們挖出地下埋藏的先人遺跡 甚至可以與史書參驗同符合契
: 不讀書的人當然不知道信史與小說的區別。
: 在春秋時代,中國就有了文字記載的歷史。《春秋》經,雖然只有一兩萬字
: 但是詳細記載了春秋時代的重要事件。《春秋》中還有日食的記載,用後世
: 的天文學知識去反推,幾十次記錄中只有倆次的記錄存疑。其它均與天文計算
: 吻合。足見這本書的可靠性。更重要的是,在那個文字非常珍貴的時代,
: 拿著昂貴的竹簡去“寫小說”是極不可能發生的事情。
: 在戰國後期大量成書的時代之前,因為文字記載的昂貴,中國的古書一般都是
: 字數較少的精華。俗稱經。如《易經》《春秋經》《詩經》《禮經》《尚書》
: 《樂經》(已失傳)。合成六經。當然還有《道德經》、《論語》等其他教派
: 學說的經書。
: 當然,除了文字記載,還有大量的口口相傳的學說或記錄。這些東西俗稱“傳”
: 往往一本經書會對應一些傳。如春秋對應了三本傳。《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》
: 這些傳,有的內容是對春秋經的補充,將沓長而無法用文字記述的內容通過口口
: 相傳的形式予以保存,形成一種學說。這些傳到了戰國時期基本都已經成書。
: 戰國時期隨著物質水平的提高,以及人們對復雜事物的研究,開始有了“書”
: 大學、中庸、論語、孟子。其中論語是記錄孔子言行的書。他也是口口相傳的“傳”
: 到了後世才成了書。
: 到了書的時代,文字已經不再那麼奢侈。很多之前的經典都紛紛成書。更多的思想家
: 也開始活躍,發表著作。在孔子的時代,孔子如此博學,都沒有留下什麼個人的作品。
: 只是整理了當時最重要的經書。足見當時文字的珍貴。
: 這些經書之間也可以相互佐證。如《詩經》之中很多詩篇與《春秋》記載的內容完全
: 吻合。三本《春秋傳》的經書內容完全一致。就算是《史記》這種後世史書,常常
: 遭到後人的質疑,但他記載的內容很多都得到了考古的證明。
: 如《史記》記載孫武和孫臏分別是春秋和戰國的兩位軍事學家。分別著有《孫子兵法》
: 和《孫臏兵法》,但後人有認為《史記》記載錯誤的。著名的國學大師錢穆老先生認為
: 孫子和孫武是一個人。在他的書《先秦諸子系年》中詳細闡述了兩個人都同一個人的
: 理由。因為他那個時代,《孫臏兵法》已經失傳。所以他認為《孫子兵法》就是
: 《孫臏兵法》。但戲劇的事情發生在1972年。山東臨沂兩個漢墓中發掘出來了《孫臏
: 兵法》。由此佐證,《史記》並沒有錯。錯的是自以為是的國學大師。
: 因為中國有土葬的傳統,很多古籍都隨著墓主葬在地下。因此這種形式保存了很多
: 的古籍。如今年發掘的漢海昏侯墓,其中就有後世失傳的《歸藏易》。如果《歸藏易》
: 能夠成功復原。那絕對是中國易學研究的重要事件。
: 小說可以寫,可以編。但是經書編造起來的難度非常大。尤其是《春秋》、《歸藏》
: 《道德經》、《易經》、《史記》這種東西。幾千年也就能出一倆個人有這個本事寫
: 這種書。更遑論編造的滴水不漏、天衣無縫,還能被後世考古發現進行佐證,更是
: 絕無可能。
: 當然,有的文明自己編造了《XX史詩》、《出XX記》、《創x論》,反正地下也沒有
: 東西能挖出來對質。自己做了小偷就懷疑人家是賊的心態。
: 就像《XX史詩》700萬字!寫在公元前十幾世紀!相當于夏朝!還是羊皮寫的。
: 可靠性多大可想而知。
: 別說是夏朝了。就是今天,你給我搜集幾千只羊寫700萬字的書,都不可能。

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