※ 引述《ABBOBO (阿寶)》之銘言：
: 拉貝這個人 德國人 為當時南京安全區委員會的主席
: 被後人稱為東方的辛德勒
: 在南京被日本攻佔前後以日記詳細記錄了當時南京的狀況
: 很多中國學者以拉貝日記再作證南京大屠殺的存在
: 但如實際看了拉貝日記 反而可能排除了南京大屠殺的可能性
: 1.再拉貝日記裡面一再提到攻佔南京後南京約有20萬人
: 不管是發給蔣介石的電報 於日本相關對談 中國軍隊對談
: 一再提到 因此如果南京只有20萬多人再加上中國軍人3~5萬
: 哪來30萬人可以殺?(況且平民絕大數都已進入安全區)
: 2.在拉貝日記裡面拉貝詳細記錄了日軍的暴行 連小至
: 30名顯然沒有軍官帶隊的日本士兵搜查了大學醫院和女護士的寢?
: 室，醫院的職員們遭到了有組織的搶劫。被偷走的物品有：6枝自來
: 水筆、180元現鈔、4塊表、2卷醫院的繃帶、2隻手電簡、2雙手套和
: 1件毛線衣。
: 或是
: 在金陵女子文理學院門口附近，一輛載有大米的卡車被日本
: 士兵搶走。
: 都有記錄
: 從拉貝日記裡面來看 日本有做
: 搶劫 強爆 殺軍俘(還殺不少) 破壞 打家劫舍
: 但就是沒有記錄有什麼大規模屠殺平民的記錄
: 如果真的有30萬人的屠殺 拉貝連2隻手電筒被搶都記錄了 有可能一個這麼大
: 規模的屠殺確沒有任何記錄?
: 3.在拉貝日記裡面記錄到在日本攻佔南京後幾月 南京人口增加到25萬人
: 大家想想南京如果有30萬大屠殺 大家跑都來不及 人口還增加
: 這合理嗎?
: 其他還有很多日記內容都可以佐證大屠殺不存在的可能
: 詳細可以看 拉貝日記 http://goo.gl/LmW0l5
: 因此可以說日本在南京的確幹了 壞事搶劫 強爆 殺人 打家劫舍 殺軍俘
: 但以上這些在戰爭中是非常容易見到的事情
: 但所謂大屠殺這件事 30萬人(大多為平民)被屠殺的事情是否根本是中國人硬套
: 的呢?
日本有不少極右派書籍在討論中國，
內容不外乎：
1.南京大屠殺是謊話。
2.元朝不是中國的朝代。
3.古代沒有「中國」，只有各朝代，一般民眾也沒有中國的觀念。
4.大東亞共榮圈是正確的。
5.現代日本人受到中國文化污染而失去很多古日本人的良好特質。
6.日本從唐朝以後就獨自發展，而且在亞洲也不輸給中國。
7.「從軍」慰安婦都是自願的。
諸如此類。
這類書籍也有一些有中文翻譯書在台灣出版。
這類書籍的作者，都是一些政治思想偏軍國的「作家」。
他們不是歷史學者。
上面那些觀點，肯定在本板偶爾可以看到類似的論述。
這些觀點很受到台灣泛綠世代的青睞。
但很遺憾地，那些都只是「政治思想」，而非「歷史」。
1.爭執南京大屠殺的人數，來否認屠殺存在，是沒有道理的。
因為大都市外來的移民、工作者非常多，
去想一下台北市過年期間人去樓空，就知道了。
如果官方掌握的人數有20萬，
那說實際上有30萬並不是什麼偏離事實的說法。
如果真的要計較的話，
美國丟在廣島的原子彈，也沒死多少日本人呢！
因為當時廣島有不少人口都是韓國籍的。
屠殺人數不只南京大屠殺有爭議，
納粹許多的屠殺也是一樣。
但大家都不會去否認納粹的屠殺行為。
許多國家甚至立法禁止主張納粹屠殺人數沒那麼多的言論。
這是基於道德良知，恐懼然後有人想替納粹翻案，
深怕造成納粹思想的復活。
2.忽必烈的繼承在蒙古帝國是有爭議的，
不管他心中怎麼想，他實際的政治決定就是繼承「皇帝」的稱號，
他自認為是蒙古帝國的繼承者，
所以他會對那些他實際上無法統治的其他汗國自稱「大汗」，
但他實際上真的能行使統治權的稱號就是「皇帝」，
這是從秦始皇開始，所有中原統治者都趨之若鶩的稱號。
清朝也是一樣，使用「皇帝」的稱號。
其他汗國也只接受忽必烈「皇帝」的稱呼，
心裡面是不服他自稱「大汗」的。
講白一點，「大汗」是忽必烈自己喊爽的。
他實際上就是選擇做中國（中原）的「皇帝」。
3.古代中國，是以「中原」地區作為正統，
但並不是沒有「中國」的觀念。
因為「中國」是相對於「東夷」、「西戎」、「南蠻」、
「北狄」這些用語的稱呼。
「中國」代表文明的中心，其他地方都是蠻夷。
日本自古就不喜歡稱中國為「中國」，
因為這樣稱呼等於日本自認是「東夷」。
這對於同樣受到儒家文化影響的日本來說，
是難以接受的。
4.大東亞共榮圈的政策對亞洲造成多大的軍事浩劫，
這個應該不用多說什麼了。
日本在明治維新之後，並不是什麼美好的國家。
為了應付戰爭，日本從上到下全國洗腦，
不支持戰爭的會被修理，甚至出現「非國民」一詞。
更有不少反對戰爭的政治家被暗殺的。
整個國家的氛圍就跟現在的「北韓」差不多。
經濟也因為不斷發動對外戰爭而非常差，
當時的一般日本人，過得一點都不舒服。
當時的台灣、偽滿洲國的生活水準，可能都比日本本島好太多。
我們所看到的現代先進日本，
那是美國軍事佔領並且強行修改日本憲法的結果。
日本的改頭換面，是美國帶來的，
那些軍國主義者，只替日本老百姓帶來痛苦、災難而已。
5.古代的日本人文化如何呢？
商、周的階級是很明確的，晉也算是一個極致。
然而，畢竟漢代開始就有平民成為開國君主的案例，
「將相本無種」這樣的話，在中國是行得通的。
這在日本，是幾乎不可能。
唯一的例外就是豐臣秀吉。
包含神話時代總共最多只有2600年歷史的日本，
就只出過一個平民實質君主。
他還只有一代而已，死後那些真正的武家貴族就推翻他家。
即使豐臣秀吉在日本人間的印象很好，
但重視階級的程度跟晉代差不多的日本，
實際上有權勢的貴族根本看不起豐臣家。
天皇還不能封他為「將軍」，因為他沒有這種家室背景。
古代的日本還有難以想像的「賤民」制度，
跟印度的種性制度差不多，
甚至到今天的日本都有對賤民後代的歧視，
稱為「部落民」問題。
為什麼叫做部落民？
因為賤民在古時候只能住在特定區域從事特定工作，
而且是世襲的。
世世代代都住在相同的地方上千年之久，
所以叫做「部落民」，聽起來河蟹多了！
日本還有「村八分」制度，就是討厭的人，
全村不跟被村八分的人往來，除非火災、死亡，
因為這兩個情況會影響到其他人的安全而不得不接觸。
這是古代的制度而已嗎？
不是的。日本一堆現代的法院判決在討論「村八分」，
因為被村八分的人認為這是「侵權行為」而提起訴訟，
這可是到今天都在日本會發生的事情呢！
日本人有什麼自古以來的良好特質？
我想是有的，但劣性也不少。
批評中國人的同時，千萬也不要盲目挺日。
6.日本不是唐朝以後就崛起的，
中國有個比唐更輝煌的朝代，就是「宋」。
當時的宋是全球第一大經濟體，科技也領先全球。
當時的日本也是愛死「宋」的。
再來，韓國除了打仗會打輸以外，
在古代韓國的文明比日本進步太多了！
日本的天皇也說過自己有韓國血統，
一般日本人也多半相信如此。
因為古代能有韓國的公主或貴族願意「下嫁」到日本，
那對日本來說是很光榮的事情。
畢竟當時韓國離中國比較近，時尚、流行、文化都是第一手，
日本隔著海，羨慕死了好嗎！
日本真正的繁榮不是從明治維新開始的，
一個打仗打到沒錢的國家能有多繁榮？
日本真正成為亞洲第一，是美國軍事佔領修改憲法以後。
距今短短不到100年的時間而已。
那些吹牛日本自古就比中國、韓國好的日本作家，
都活在自己的幻想裡面。
7.為了否認慰安婦被強迫的問題，
說她們都是自願從軍來做慰安婦的。
呃…
慰安婦跟南京大屠殺一樣，大家可以去問問看歐美的朋友，
問他們知不知道這些歷史看看。
然後也可以試試看去跟美國人說台灣的慰安婦都是自願的。
看看美國朋友會怎麼看待台灣人……
說了這麼多，只是有感而發。
兩岸政治問題，就純政治討論就好，
沒有必要因為兩岸關係不好，就開始扭曲歷史。
何況世間沒有永久的敵人，也沒有永久的朋友，
都是相對且暫時的。
否定南京大屠殺，不會比較能凝聚台灣人的意識。