作者:
huzhou (è°åŸŽå…¬å)
2017-01-24 13:13:24※ 引述《yuponkimo (沈俠)》之銘言：
: 真的不太懂，
: 為什麼半個多世紀前孫文搗鼓的謊言可以撐那麼久？
: 只為了迴避民族自決的浪潮，
: 保持中央集權，防止國土分裂，
: 就硬生生把數十種不同的種族說成一族——中華民族，
: 堅稱中華民國是民族國家，
: 但事實上還是漢族本位。
: 口口聲聲中華民族的人知道自己在講什麼蠢話嗎？
: 有沒有卦？
認同這個東西本身就是主觀的而不是客觀的。在漢興起之前，中原強調的是“諸夏”
的觀念。但所謂的“同軌”不過是勝利者——姬姜集團所定義的。不服的楚國被定為
南蠻加以歧視，殷商的遺民被嘲弄和羞辱。列國都已周禮為榮，但在城外勞作的野人
和奴隸們根本進不了這個圈子。他們沒有資格參與國事，沒有資格參與作戰。
但在戰國，各國就有了國家的觀念。雖然不少人都是亡國的後裔，但不妨礙他們效忠
新的國家。如項羽的祖先所在的項國是被楚國所滅。這說明，認同實際上也是現實的。
中華民族不是同一種族，那麼臺灣人就是嗎？如果質疑中國是漢族本位，那麼臺灣
所謂的“中華民國”之前不就是“外省人本位”，今天不也是“閩南人本位”嗎？
如果認為“中華民族”可笑，那“臺灣人”豈不是更可笑？如果認為“中華民族”
不會被少數民族所認同，那麼臺灣的原住民同樣也不會認同“臺灣人”。
所以，每個政權都希望管轄下的人民能夠團結，為了塑造這種認同而發明或包裝
的標簽，都是基於現實的需要而產生的。口口聲聲中華民族的人，正是因為對
“大中華”的認同，這和口口聲聲臺灣人，並沒有本質的區別