※ 引述《pslr1 (大概是這樣)》之銘言：
: 神社遺跡有，
: 但也只是遺跡了。
: 有人舉例西本願寺等等，其實那跟神社不太類似，
: 那比較偏私人宗教寺院，
: 神社比較偏每個市鎮的中心，都會落座一個，
: 現在在台灣的神社已經沒在實質運作了，
: 只剩觀光拍照性質，
: KMT逃難來台，更是破壞殆盡，
: 加上黨徽，鳥居改變成中式牌樓，
: 再更名成地區名稱忠烈祠。
: 以保存最完整的桃園神社遺跡來講，
: 最近剛再度修復完成，
: 但是主殿放了一尊神像，非常奇怪，
: 進鳥居左手邊手洗舍有水，卻沒有瓢子，
: 社務所有人在裡面，但應該是一般行政業務罷了。
: 好多年前況明潔和楊慶煌演的再世情緣的前世部分，就是在桃園神社拍的，近年的KANO的
: 嘉義神社，其實也是在桃園神社取景。
如果說要有非單純遺跡的神社
大概就是最近被蔡弟弟拿來當話頭的高士神社
該神社在2015年由台日雙方民間人士合資重建後
有日本宗教家佐藤健一擔任宮司並主持儀式
也有發行等同御神體的御守等物品
所以要說是有運作應該是有
不過由於這是重新建立的神社
說實在的有多少氏子和有沒有辦法建立淵源的傳統還是未知數
作為海外神社也不需要受日本的神社本廳的管理
總之走一步算一步囉
說不定
現行狀況還是觀光價值高於宗教價值
然而
都不是祭止兀那種過氣政客有資格拿來玩顛三倒四 不分黑白的政治語言遊戲