校園去蔣化 忽視歷史評價
旺報 記者李侑珊／台北報導
228事件今年滿70周年，民進黨政府推動轉型正義，不只中正紀念堂去蔣化，近來也傳出
多起校園蔣公銅像遭移除或損毀。中正大學歷史系教授楊維真認為，「政治是一時的，歷
史評價才是永恆的，」蔣介石完成中國統一及領導對日抗戰，確實有一定的歷史貢獻，無
需全面毀損其形象；評價歷史人物應回歸史學界，以減少校園與社會紛爭與對立。
楊維真擅長中國近代史及兩岸關係史研究，針對民進黨政府推動去蔣化，影響層面已擴及
大學校園，近來政治大學、中興大學等校皆傳出蔣公銅像遭破壞或撤除消息；對此，楊維
真認為，銅像本來就是某個特定歷史時空的產物，將其理解為偶像崇拜或紀念過往，皆大
有人在，但隨著政治環境變化，現在若認為豎立銅像有爭議，移除至他處保管，不啻是一
種選擇。
兩蔣園區 存歷史記憶
此外，桃園大溪慈湖的兩蔣文化園區不受到影響，不只持續販售蔣公商品，園區內依然匯
聚並陳設來自全台各地的蔣公銅像，以展示與記錄歷史的作法，來推展觀光並發展文創。
「這個作法不錯！」楊維真說，園區騰出空地展示蔣公銅像，不僅能保存歷史記憶，也能
透過園區來保護文物，避免銅像被破壞，免除有心人士以意識形態拿銅像來做文章，「讓
歷史就是歷史。」
每逢228期間，蔣介石的功過總是不斷被社會大眾重新檢視，但評價歷史人物，必須考量
到當時的時空背景，才能客觀詮釋史實；楊維真指出，國民政府時期，主要的治國理念仍
是民族主義，而蔣介石之所以被視為政治領袖，在於他在當時完成中國的統一，並率領對
日抗戰，這樣歷史背景不可抹滅，並有其一定的歷史貢獻與定位，不需要全面毀損。
陸為蔣平反 恐成主流
文史工作者武之璋則說，台灣社會追求本土化，學子普遍已不具備中國認同，歷經多次教
改，歷史課對於蔣介石的著墨並不多，書中提及與蔣相關的內容，多與228事件有關，導
致青年學子認為蔣介石是劊子手，才會出現毀損蔣公銅像的行為。
「當台灣社會持續追求去中國化、去蔣化，大陸近來卻積極投入研究兩蔣，甚至還為蔣介
石的歷史定位平反；大陸史料的詮釋方式恐將成為主流，台灣在中國近代史研究的話語權
將逐漸消逝！」武之璋憂心意識形態的過度操弄，台灣族群和諧將不斷被撕裂。
http://www.chinatimes.com/newspapers/20170228000500-260301