老實說在八卦版要酸民有同理心真的有點過於奢求
同理心的產生出自於你是否能真正站在對方的立場想
或是真正去想像自己若是對方，會有什麼感受
所以若是想像力不好，或是拒絕想像，「我才不會遇到這種事呢」
這類人你根本不能要求他有同理心，因為他產生不出來
連跟女生講話都不敢、只會在網上看仇女廢文自我在腦裡構築女性是什麼概念的肥宅
怎能奢求他去想像若自己是個女生怎樣怎樣
之前八仙塵爆事件讓同理心這一詞莫名其妙變成拿來酸的詞時我就發現
很多人搞不清處同理心跟同情心這兩件事
以為別人要求要有同理心就是要面對傷者不斷的表達同情跟關懷
（因而對同理心一詞產生反感）
這明明叫同情。
同理心是要你想想假設你今天跟朋友去玩遇災遇難，
結果網路一堆你根本不認識的人笑你酸你，把你的苦痛當娛樂，
你有什麼感受？如果感受很不好那是不是自己不要這樣對別人？
不是要你一定要表現關懷才叫同理心，停止表達惡意也是一種同理心
但跟前面說到的一樣，每天窩在八卦版的酸民足不出戶，在外活動的機會少之又少
無法想像出門玩發生意外的心情，同理心自然產生不出來囉
從那時候我就悟到，要酸民有同理心真的是很奢求的事～
※ 引述《xppig (XP小豬)》之銘言：
: 首先，我這標題可能下得不好
: 不是要攻擊任何特定個人，先說聲不好意思
: 不過剛剛看了一系列林奕含過世的新聞討論
: 針對曾被人誘姦的部分，卻看到很多人用訕笑，不在乎甚至詆毀的方式來推文
: 真的讓人看了很心寒
: 先來個起手式，我不是女權主義者，從來不是，或許未來也不會是
: 我對同工不同酬，玻璃天花板什麼的真的沒太大共鳴
: 我只針對性犯罪這個部分提出一些感觸
: 事實上，用到姦這個字，百分之百指出當事人是不願意的，甚至很大比例是被脅迫的
: 至於強姦，誘姦，迷姦，騙姦只是手段差異
: 可能是用暴力脅迫，可能是用藥物控制，可能是半哄半騙，當然也有可能是許以利益
: 根據統計，九成以上的性侵受害人是被認識的人性侵，也就是說，性侵過程當中
: 當然會有很多非隨機暴力的因素存在，以下舉幾個例子：
: １）一對初識的男女吃完晚餐晚上十點在僻靜的公園散步，然後坐在椅子上他們接吻了
: 接著，趁著氣氛火熱，男方把女方拖入附近草叢或廁所強暴得逞
: ２）一個男主管下班後以業務交代為由邀約女同事至公司附近的酒吧喝點小酒，結束後
: 堅持要送女方回家，叫了計程車把女方載回住家附近性侵得逞；也或者是雙方沒有喝酒
: 男主管載女同事回家，在車上性侵
: 必須先說明的是，這些案例男女對調一樣構成性侵，只是現實的狀況是多數是男強迫女
: 再來，這些案例中的女方有沒有錯，對錯是主觀的，每個人心裡都有一把尺，但更多的
: 狀況是，這些被害人經常會認為自己有做錯事情
: 我不該跟他在公園散步
: 我不該上他的車
: 我不該喝酒的
: 我為什麼不早點回家呢
: 這是心理學中典型的受害者歸因
: 而正也是因為性侵發生前這些互動的片段造成加害人或是否定被害人的群眾，得以大張旗
: 鼓攻擊被害人的原因
: 事實上，晚上在公園散步，搭主管的車這些都不是錯誤，錯誤的是後面的性侵行為
: 而正是要受害人認知到自己需承擔錯誤的氛圍，造成許多受害人不敢甚至不願意報警
: 或是不願意說出來的重要原因之一
: 性侵行為肯定是錯誤的，在每一起事件中，我們不是當事人，但性侵之外的互動我們難言
: 誰是誰非，也許我們不用急著下定論，事情的對錯是重要的，但更重要的是，在事件中受
: 傷的人是否能得到具同理心的協助，我們不是警察也不是法官，無法判案，但對受害者的
: 鼓勵，安慰，同理甚至支持都是我們能做的吧
: 至於那些擺明仙人跳，事後反悔等的案例則不在本篇討論的範圍
: 我想說的是，任何的＂脅迫性＂的行為都是不該被允許的，面對被脅迫的受害人，我們應
: 該用同理心去體會吧，難道今天你跟一個老大哥去泡溫泉結果被雞姦，發現身邊的人卻譴
: 責你不該跟人去泡溫泉，這心裡好受嗎？
: 最後為往生者感到遺憾，也希望未來台灣社會能更健康，不會再有人受害了．．．