大家厚 胎嘎厚
剛剛在無聊的時候找到了這篇文章
台灣基督長老教會對中國基督教協會聲明之回應
中國基督教協會於1994年9月2日發表一篇聲明寄給普世眾教會，並刊載於10月份的"愛德
基金會通訊"，由於聲明中扭曲了事實，如：「主張『台灣是台灣，中國是中國』、『台
灣加入聯合國』是違背台灣多數人民的願望；台灣是中國的一部份」等，且與中國官方說
法一致，因此，台灣基督長老教會認為有必要辯駁與澄清。 台灣基督長老教會秉持信仰
，認同台灣，並與台灣人民一起經歷被殖民統治的痛苦，然而在痛苦中仍堅持扮演先知和
守望者的角色。
過去我台灣基督長老教會為台灣的主權與人權的奮鬥和努力，已為台灣人民所接受和執行
，如「國會全面改選」、「以台灣的名義加入聯合國」、「主權在民」……等，其中「加
入聯合國」現在更已成為全台灣人民的意願與行動，這種尊重上帝賦予人類之尊嚴，爭取
全體住民福祉的努力，是不容被扭曲與抹殺的。人類一直從歷史學習教訓，他們唾棄專制
獨裁，選擇自由、民主，建立新國家，台灣人民亦不例外。人民是國家的主人；台灣人民
根據過去的經驗和現存的事實，主張「台灣是台灣，中國是中國」，「台灣與中國是兩個
不同的主權獨立國家」，正顯示台灣人民有權決定其國家的命運，而當台灣人民透過和平
方式決定國家前途時，希望國際社會尊重之。
根據歷史事實，「中華人民共和國」從來沒有統治過台灣，台灣根本不是中國的一部份，
但「中華人民共和國」卻每每以武力犯台來恐嚇台灣，我們除了團結台灣人民一起捍衛台
灣之外，更呼籲台灣與中國的問題絕不應訴諸武力，而應透過對話、協調的方式和平解決
，如此才能促進兩國人民的福祉與世界的和平。身為基督徒的團契，我們認為基督徒團結
合一與國家統一不應混為一談。事實上，國家認同的差異不應該成為基督徒團結的阻礙。
因此，我們希望也祈求，信仰應該超越國家主義。我們感謝普世友好教派從道德與信仰的
立場對台灣基督長老教會奮鬥的支持，我們也深刻體認此種支持是表達基督徒的團結，而
非出自政治的同情。台灣基督長老教會樂意與中國基督教協會維持互相尊重主權、平等互
惠信任的友好關係，並共同攜手邁向普世的宣教，使上帝國的公義、平安、喜樂，早日臨
到地上。也期待普世眾教會成為我台灣基督長老教會與中國基督教協會間復和的橋樑和見
証。
台灣基督長老教會
總會議 長 陳勝三
總會總幹事 楊啟壽
主後一九九四年十一月廿四日
不少人因為自身經驗而選擇否定基督教
但在威權時期最先帶起台灣本土化運動的先驅卻也是基督教
醫療、教育及語言保存基督教的貢獻也不小，尤其是長老會
近年也可以看到長老會在參與社會運動
不知道有沒有長老會的八卦?有八卦否?