※ 引述《assxass (包子)》之銘言：
: ※ 引述《oomen (men)》之銘言：
: : 很多國家跟中國建交的原因是因為可以拿到外匯或金援
: : 但是梵諦岡不缺這些東西，為何死命的要違背自己的任命規則
: : 去迎合中國? 這對他在中國的教眾會有好處嗎? 或者對梵蒂岡
: : 本身有好處?
: 兩方矛盾許久
: 對梵諦岡而言 唯一的目標就是傳福音
: 中共方就是不放開宗教自由集會這塊 所有的宗教團體都加以干涉
: 最大的問題在於 主教的任命
: 中國天主教愛國會 這是中共天主教的最高管理
: 說是全民間單位 但是大家都知道是官方掌控
: 而主教的任命 都是由這個 愛國會任命 而非梵諦岡 選出來之後就要強迫梵同意
: 如果 兩邊都同意 當然就上任
: 但是過往 好幾次是 梵選出來的 共反對 就再選
: 共 選出來的 梵反對 但是直接上任 梵 為了表示天主教唯一的任命權
: 就把這個選出的主教 破門
: 這次談判最大的就是這個主教任命權
: 大陸讓步選出數個候補 讓梵決選
: 梵 承認了幾個現在在中國當主教 但是之前被破門的
還不就１３億的潛在信眾，宗教也算是心靈層級的營利事業，也是會競爭的勒。
其實中國要跟梵蒂岡怎樣，不關我們事。
重點是因為對岸堅持一個中國原則，到時候要怎麼處理與台灣的邦交關係，這才是我們要
關心的。
與中國建交後，梵蒂岡畢竟不是一般國家，再加上台灣怎麼說還是宗教自由國度，跟教廷
長期以來非常友好，如果為了專制國家與我們斷交的話，對全世界教徒說不過去，所以大
概可能會以直接降低層級的方式與我們維持關係，就看我們要不要。
再來我更好奇的是，因為一中，會不會之後台灣教區的主教，到時就得先經過中國同意，
或者是中國提出人選，才能來當阿？
說不定到時台灣主教，是操著北京腔的勒