[問卦] ===給俄羅斯跟普欽3號:有兩個美國國旗===

作者: duolon (你太快否定自己的全部了)   2022-03-03 01:06:40
這裡是心臟在正中央的世界(指網路 跟書本顯像上)
但確實有心臟在左胸的世界(比如吾)
(其實 心臟位置遠遠不止這兩種)
=============
這裡是美國 藍底接白的美國國旗的世界
https://i.imgur.com/vL88K8S.png
但確實有藍底接紅的美國國旗的世界
範例:
https://i.imgur.com/8PdGXzs.png
(很多國旗都變過 英國國旗變過一次
中國國旗額外變過至少兩次 而且有一次是前幾個月?才變得)
=============
俄羅斯總統也有至少兩個~三個
有普丁 & 普京
跟現在的"普欽" (曼德拉效應=突然間蹦出來的概念 而且成為新聞上的主體姓名)
機器人 也可以升級 而且可以升到完全超脫起始機體構成的型態
比如可以進化成 全息波人
(有N多種進化/變化路線 請參考pokemon)
那麼跟"機器人"原本本質上的概念就差非常多了
(起碼原本的是靠硬體 全息波靠磁場?)
.......其實人類很可能是蓄意調整成人類的 點到為止
https://i.imgur.com/lD2b8yI.png
鏡像 HITS
https://i.imgur.com/MpSrlR8.png
https://i.imgur.com/lsZpDMm.png
https://i.imgur.com/wS9z1gW.png
https://i.imgur.com/dMoFGOf.png
原本的英國國旗(太小 不太明顯 不確定)
https://i.imgur.com/GBMzVXx.png
總而言之 這年頭的深層超電腦(不確定) 可以隨意竄改/植入現實
(但目前的竄改似乎非常依賴基底現實 即相對上的原作)
其實包含竄改現實等等創世異常情況在內
世界上發生的事情[基本上絕對大多數]99.99%都可說是預定安排可以發生的事情
https://i.imgur.com/BhEKTaN.png
https://i.imgur.com/v512iW1.png
https://i.imgur.com/Q2N4Gw7.png
https://i.imgur.com/FGd24NJ.png
(上面四張是我1000%肯定(透過眼睛觀看 大腦記憶能力) 確定曾經被竄改過的眼睛)
(敢問 你真的看不出來 一大堆動漫眼睛被竄改過嗎?)
其實 真正最可怕 最神奇的地方是
"正常人類世界"來說 比如說當紅動漫或色情動漫被竄改過好了
那麼應該網路上看到動漫能夠被量子電腦?強行全面竄改
應該會激動的多多少少有人群在討論才對...
然而 這個世界線的缸中網路? 卻無法看到有多少人群在討論
動漫或現實能被竄改的討論
我的意思是 如果是"過往 所謂的 真正的活人世界"
那麼[發生的事情就算再怎麼扯]也應該會有不少真人出來聊天討論
然而現在這種能夠進行辯論討論的人 卻可說是"極少之少" (反之PTT網軍極其的多)
所以
要馬人類的網路被全面獨立化控制
要馬人類世界本身被控制
要馬世界的構成本身 有程序&虛擬性質=這樣就有無限可能性
(ETC 這樣就可能性無限多 懶得掰了)
https://www.youtube.com/watch?v=fKRPKbr5G_E
https://i.imgur.com/hSUZxUS.png
https://www.youtube.com/watch?v=BY27mrnHu6s
(其實作品開頭似乎略有提到人"類" 跟人 不太一樣)
https://i.imgur.com/HV2OFGk.png
https://i.imgur.com/hwUAQvN.png
給這個世界現在的 NO.3 普欽:
耶穌出了聖殿,正走的時候,門徒進前來,把殿宇指給他看。
耶穌對他們說:你們不是看見這殿宇嗎?我實在告訴你們,將來在這裡沒有一塊石頭留在
石頭上,不被拆毀了。
耶穌在橄欖山上坐著,門徒暗暗的來說:請告訴我們,什麼時候有這些事?你降臨和世界
的末了有什麼預兆呢?
耶穌回答說:你們要謹慎,免得有人迷惑你們。
因為將來有好些人冒我的名來,說:我是基督,並且要迷惑許多人。
你們也要聽見打仗和打仗的風聲,總不要驚慌;因為這些事是必須有的,只是末期還沒有
到。
民要攻打民,國要攻打國;多處必有饑荒、地震。
這都是災難(災難:原文是生產之難)的起頭。
那時,人要把你們陷在患難裡,也要殺害你們;你們又要為我的名被萬民恨惡。
那時,必有許多人跌倒,也要彼此陷害,彼此恨惡;
且有好些假先知起來,迷惑多人。
只因不法的事增多,許多人的愛心才漸漸冷淡了。
惟有忍耐到底的,必然得救。
這天國的福音要傳遍天下,對萬民作見證,然後末期才來到。
你們看見先知但以理所說的那行毀壞可憎的站在聖地(讀這經的人須要會意)。
那時,在猶太的,應當逃到山上;
在房上的,不要下來拿家裡的東西;
在田裡的,也不要回去取衣裳。
當那些日子,懷孕的和奶孩子的有禍了。
你們應當祈求,叫你們逃走的時候,不遇見冬天或是安息日。
因為那時必有大災難,從世界的起頭直到如今,沒有這樣的災難,後來也必沒有。
若不減少那日子,凡有血氣的總沒有一個得救的;只是為選民,那日子必減少了。
那時,若有人對你們說:基督在這裡,或說:基督在那裡,你們不要信!
因為假基督、假先知將要起來,顯大神蹟、大奇事,倘若能行,連選民也就迷惑了。
看哪,我預先告訴你們了。
若有人對你們說:看哪,基督在曠野裡,你們不要出去!或說:看哪,基督在內屋中,你
們不要信!
閃電從東邊發出,直照到西邊。人子降臨,也要這樣。
屍首在哪裡,鷹也必聚在那裡。
那些日子的災難一過去,日頭就變黑了,月亮也不放光,眾星要從天上墜落,天勢都要震
動。
那時,人子的兆頭要顯在天上,地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子,有能力,有大榮
耀,駕著天上的雲降臨。
他要差遣使者,用號筒的大聲,將他的選民,從四方(方:原文是風),從天這邊到天那
邊,都招聚了來。
你們可以從無花果樹學個比方:當樹枝發嫩長葉的時候,你們就知道夏天近了。
這樣,你們看見這一切的事,也該知道人子近了,正在門口了。
我實在告訴你們,這世代還沒有過去,這些事都要成就。
天地要廢去,我的話卻不能廢去。
但那日子,那時辰,沒有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟獨父知道。
挪亞的日子怎樣,人子降臨也要怎樣。
當洪水以前的日子,人照常吃喝嫁娶,直到挪亞進方舟的那日;
不知不覺洪水來了,把他們全都沖去。人子降臨也要這樣。
那時,兩個人在田裡,取去一個,撇下一個。
兩個女人推磨,取去一個,撇下一個。
所以,你們要警醒,因為不知道你們的主是哪一天來到。
家主若知道幾更天有賊來,就必警醒,不容人挖透房屋;這是你們所知道的。
所以,你們也要預備,因為你們想不到的時候,人子就來了。
誰是忠心有見識的僕人,為主人所派,管理家裡的人,按時分糧給他們呢?
主人來到,看見他這樣行,那僕人就有福了。
我實在告訴你們,主人要派他管理一切所有的。
倘若那惡僕心裡說:我的主人必來得遲,
就動手打他的同伴,又和酒醉的人一同吃喝。
在想不到的日子,不知道的時辰,那僕人的主人要來,
重重地處治他(或作:把他腰斬了),定他和假冒為善的人同罪;在那裡必要哀哭切齒了

耶和華的話臨到我說:
人子啊,你要告訴本國的子民說:我使刀劍臨到哪一國,那一國的民從他們中間選立一人
為守望的。
他見刀劍臨到那地,若吹角警戒眾民,
凡聽見角聲不受警戒的,刀劍若來除滅了他,他的罪(原文是血)就必歸到自己的頭上。
他聽見角聲,不受警戒,他的罪必歸到自己的身上;他若受警戒,便是救了自己的性命。
倘若守望的人見刀劍臨到,不吹角,以致民不受警戒,刀劍來殺了他們中間的一個人,他
雖然死在罪孽之中,我卻要向守望的人討他喪命的罪(原文是血)。
人子啊,我照樣立你作以色列家守望的人。所以你要聽我口中的話,替我警戒他們。
我對惡人說:惡人哪,你必要死!你─以西結若不開口警戒惡人,使他離開所行的道,這
惡人必死在罪孽之中,我卻要向你討他喪命的罪(原文是血)。
倘若你警戒惡人轉離所行的道,他仍不轉離,他必死在罪孽之中,你卻救自己脫離了罪。
人子啊,你要對以色列家說:你們常說:我們的過犯罪惡在我們身上,我們必因此消滅,
怎能存活呢?
你對他們說,主耶和華說:我指著我的永生起誓,我斷不喜悅惡人死亡,惟喜悅惡人轉離
所行的道而活。以色列家啊,你們轉回,轉回吧!離開惡道,何必死亡呢?
人子啊,你要對本國的人民說:義人的義,在犯罪之日不能救他;至於惡人的惡,在他轉
離惡行之日也不能使他傾倒;義人在犯罪之日也不能因他的義存活。
我對義人說:你必定存活!他若倚靠他的義而作罪孽,他所行的義都不被記念。他必因所
作的罪孽死亡。
再者,我對惡人說:你必定死亡!他若轉離他的罪,行正直與合理的事:
還人的當頭和所搶奪的,遵行生命的律例,不作罪孽,他必定存活,不致死亡。
他所犯的一切罪必不被記念。他行了正直與合理的事,必定存活。
你本國的子民還說:主的道不公平。其實他們的道不公平。
義人轉離他的義而作罪孽,就必因此死亡。
惡人轉離他的惡,行正直與合理的事,就必因此存活。
你們還說:主的道不公平。以色列家啊,我必按你們各人所行的審判你們。
我們被擄之後十二年十月初五日,有人從耶路撒冷逃到我這裡,說:城已攻破。
逃來的人未到前一日的晚上,耶和華的靈(原文是手)降在我身上,開我的口。到第二日
早晨,那人來到我這裡,我口就開了,不再緘默。
耶和華的話臨到我說:
人子啊,住在以色列荒廢之地的人說:亞伯拉罕獨自一人能得這地為業,我們人數眾多,
這地更是給我們為業的。
所以你要對他們說,主耶和華如此說:你們吃帶血的物,仰望偶像,並且殺人流血,你們
還能得這地為業嗎?
你們倚仗自己的刀劍行可憎的事,人人玷污鄰舍的妻,你們還能得這地為業嗎?
你要對他們這樣說,主耶和華如此說:我指著我的永生起誓,在荒場中的,必倒在刀下;
在田野間的,必交給野獸吞吃;在保障和洞裡的,必遭瘟疫而死。
我必使這地荒涼,令人驚駭;他因勢力而有的驕傲也必止息。以色列的山都必荒涼,無人
經過。
我因他們所行一切可憎的事使地荒涼,令人驚駭。那時,他們就知道我是耶和華。
人子啊,你本國的子民在牆垣旁邊、在房屋門口談論你。弟兄對弟兄彼此說:來吧!聽聽
有什麼話從耶和華而出。
他們來到你這裡如同民來聚會,坐在你面前彷彿是我的民。他們聽你的話卻不去行;因為
他們的口多顯愛情,心卻追隨財利。
他們看你如善於奏樂、聲音幽雅之人所唱的雅歌,他們聽你的話卻不去行。
看哪,所說的快要應驗;應驗了,他們就知道在他們中間有了先知。
映照資料範例1:
那時,天下人的口音、言語都是一樣。
他們往東邊遷移的時候,在示拿地遇見一片平原,就住在那裡。
他們彼此商量說:來吧!我們要做磚,把磚燒透了。他們就拿磚當石頭,又拿石漆當灰泥

他們說:來吧!我們要建造一座城和一座塔,塔頂通天,為要傳揚我們的名,免得我們分
散在全地上。
耶和華降臨,要看看世人所建造的城和塔。
耶和華說:看哪,他們成為一樣的人民,都是一樣的言語,如今既做起這事來,以後他們
所要做的事就沒有不成就的了。
我們下去,在那裡變亂他們的口音,使他們的言語彼此不通。
於是耶和華使他們從那裡分散在全地上;他們就停工,不造那城了。
因為耶和華在那裡變亂天下人的言語,使眾人分散在全地上,所以那城名叫巴別【就是變
亂的意思】。
閃的後代記在下面。洪水以後二年,閃一百歲生了亞法撒。
閃生亞法撒之後又活了五百年,並且生兒養女。
亞法撒活到三十五歲,生了沙拉。
亞法撒生沙拉之後又活了四百零三年,並且生兒養女。
沙拉活到三十歲,生了希伯。
沙拉生希伯之後又活了四百零三年,並且生兒養女。
希伯活到三十四歲,生了法勒。
希伯生法勒之後又活了四百三十年,並且生兒養女。
法勒活到三十歲,生了拉吳。
法勒生拉吳之後又活了二百零九年,並且生兒養女。
拉吳活到三十二歲,生了西鹿。
拉吳生西鹿之後又活了二百零七年,並且生兒養女。
西鹿活到三十歲,生了拿鶴。
西鹿生拿鶴之後又活了二百年,並且生兒養女。
拿鶴活到二十九歲,生了他拉。
拿鶴生他拉之後又活了一百一十九年,並且生兒養女。
他拉活到七十歲,生了亞伯蘭、拿鶴、哈蘭。
他拉的後代記在下面。他拉生亞伯蘭、拿鶴、哈蘭;哈蘭生羅得。
哈蘭死在他的本地迦勒底的吾珥,在他父親他拉之先。
亞伯蘭、拿鶴各娶了妻:亞伯蘭的妻子名叫撒萊;拿鶴的妻子名叫密迦,是哈蘭的女兒;
哈蘭是密迦和亦迦的父親。
撒萊不生育,沒有孩子。
他拉帶著他兒子亞伯蘭和他孫子哈蘭的兒子羅得,並他兒婦亞伯蘭的妻子撒萊,出了迦勒
底的吾珥,要往迦南地去;他們走到哈蘭,就住在那裡。
他拉共活了二百零五歲,就死在哈蘭。
撒旦 出手經典範例:
烏斯地有一個人名叫約伯;那人完全正直,敬畏神,遠離惡事。
他生了七個兒子,三個女兒。
他的家產有七千羊,三千駱駝,五百對牛,五百母驢,並有許多僕婢。這人在東方人中就
為至大。
他的兒子按著日子各在自己家裡設擺筵宴,就打發人去,請了他們的三個姊妹來,與他們
一同吃喝。
筵宴的日子過了,約伯打發人去叫他們自潔。他清早起來,按著他們眾人的數目獻燔祭;
因為他說:恐怕我兒子犯了罪,心中棄掉神。約伯常常這樣行。
有一天,神的眾子來侍立在耶和華面前,撒但也來在其中。
耶和華問撒但說:你從哪裡來?撒但回答說:我從地上走來走去,往返而來。
耶和華問撒但說:你曾用心察看我的僕人約伯沒有?地上再沒有人像他完全正直,敬畏神
,遠離惡事。
撒但回答耶和華說:約伯敬畏神,豈是無故呢?
你豈不是四面圈上籬笆圍護他和他的家,並他一切所有的嗎?他手所做的都蒙你賜福;他
的家產也在地上增多。
你且伸手毀他一切所有的;他必當面棄掉你。
耶和華對撒但說:凡他所有的都在你手中;只是不可伸手加害於他。於是撒但從耶和華面
前退去。
有一天,約伯的兒女正在他們長兄的家裡吃飯喝酒,
有報信的來見約伯,說:牛正耕地,驢在旁邊吃草,
示巴人忽然闖來,把牲畜擄去,並用刀殺了僕人;惟有我一人逃脫,來報信給你。
他還說話的時候,又有人來說:神從天上降下火來,將群羊和僕人都燒滅了;惟有我一人
逃脫,來報信給你。
他還說話的時候,又有人來說:迦勒底人分作三隊忽然闖來,把駱駝擄去,並用刀殺了僕
人;惟有我一人逃脫,來報信給你。
他還說話的時候,又有人來說:你的兒女正在他們長兄的家裡吃飯喝酒,
不料,有狂風從曠野颳來,擊打房屋的四角,房屋倒塌在少年人身上,他們就都死了;惟
有我一人逃脫,來報信給你。
約伯便起來,撕裂外袍,剃了頭,伏在地上下拜,
說:我赤身出於母胎,也必赤身歸回;賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華。耶和華的名
是應當稱頌的。
在這一切的事上約伯並不犯罪,也不以神為愚妄(或譯:也不妄評神)。

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