※ 引述《drtgvc (大地上，人們間)》之銘言：
前面恕刪，針對你糾結的點來看看就好
: 我目前主要糾結的有三點
: 1. 我是唯物主義者(至少以目前的證據來說，我是這樣認為)
: 人從死亡之後就已不復存在，喪禮只是演戲給親友看得一齣昂貴而難看的爛戲
: 誦經做法、佛門塔位(雖然說叫功德款，但依位置是有固定價位的)
: 這些與中世紀買贖罪卷無異
: 我難以看著我的家人又一遍的陷入歷史的錯誤，而我卻無力阻止
第一點跟你是什麼信仰其實毫無關聯
因為關鍵是你「無力阻止」
你想阻止就把錢全出了吧
: 2. 大家都知道台灣很多喪葬業者背後都有黑道在經營的
: 付費弄這些昂貴的喪葬，就是在資助黑勢力（危害國家社會我也推了一把？）
: 但另一面卻相信為找法師誦經做法，就是在做善事、做功德迴向給亡者
: 這種實作髒事卻相信對亡者有益的「雙重思想」令我感到強烈的荒誕與瘋狂
照你第二點的邏輯
黑道其實不只殯葬，各行各業都有
你難道會因為便當店老闆有刺青就覺得買他便當就是資助黑勢力嗎？
我不是要支持或反對黑道
人家有沒有一開始就跟你們講清楚價錢？
人家收了錢有沒有把事情做好？
如果都有，那問題在哪我其實無法理解
唯物主義難道都這樣思考事情？
: 3. 平時我並沒有阻止我母親參加他的宗教活動，因為這是憲法保障的宗教信仰自由
: 但弄這些喪禮，我卻必須被迫身體力行的參與各種宗教民俗活動
: 包含長時間的誦經、跪拜，與吸入燃燒產生的致癌物
: 我平時尊重他人的宗教信仰，但現在我的宗教信仰自由在哪裡？
呃..最後這句你的自由在哪裡聽起來像是你期待公家機關介入來拯救你..
而且葬禮「被迫身體力行」的參加？
我印象中我參加的場合，禮儀公司都會說如果介意或不方便可以不做
我其實不太理解你的「被迫」是怎麼回事
: 有人有任何點子可以解決我現在的價值觀困境嗎？
: 其實我不太認為有辦法轉變家人的想法
: 或許你們可以試試改變我的
: 為此我發瘋到甚至想過他們這麼愛辦，就讓他們在多辦個一場好了
: （嘿別緊張，我冷靜下來了，暫時的）
總結你的內容跟我的經驗就是
誰出錢誰決定、不出錢就出力
不出錢也不出力就不要嘰嘰歪歪