※ 引述《OAO5566 (OAO)》之銘言：
: 沒事在那邊五權分立
: 人家國外三權分立制度早就行之有年，制度完善
: 就自己不懂裝懂，在那邊符合中國民情，自己弄一套五權
: 說啥西方國會獨裁、權力太大，所以要分離監察權
: 行政機關擁有考試權會濫用私人
: 現在看來根本狗屁不通，公務員都嘛政府舉辦考試任用
: 監察院總統任命，最好是會查自己人
: 孫中山創立五權後，還說這是破天荒的政體
: 幹他媽的，孫中山是不是北七啊?
您沒有理解逸仙先生的想法。
逸仙先生的基本思想是：權能區分。
也就是『人民有權，政府有能。』
其中，人民的權，是『選舉、罷免、創制、複決』，在逸仙
先生的設計裡，這個是國會的權力。
政府有能，是『行政、立法、司法、考試、監察』，在逸仙
先生的設計裡，這個是總統的職能。
逸仙先生的想法很好懂：總統就是做皇帝的工作，行政、立
法、司法、考試、監察五院是總統的手下，幫總統做事，執
行總統的意志。說是五權，其實是一權，逸仙先生稱它為：
『治權』。
制衡總統，逸仙先生交給國會，也就是『國民大會』，行使
選罷創複四權來制衡總統。這四權，逸仙先生稱它為：『政
權』。
也就是說，在逸仙先生的設計裡，真正的國會其實是國民大
會。
立法院，只是協助總統擬定行政命令而已，類似唐朝的中書
省。
行政院，只是工作而已，連行政命令的擬定資格都沒有，類
似唐朝的尚書省。
監察院，是逸仙先生仿古中國的御史大夫設計的，幫總統監
察百官用的。
當台灣廢國民大會，把國會職權統一交給立法院開始，台灣
就走上西方三權分立的制度了，只是礙於面子問題，死抓著
『五權憲法』、『五權分立』的名頭，實際上用的全是三權
分立的邏輯。