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《族群平等法》該制定了──「客人仔」新聞事件的省思
南方客 ／大學兼任教師 2017-09-25 10:14
友人傳來一則中央社的新聞，標題是〈媒體描述使用客人仔 客委會發聲明抗議〉，細看
內容之後，心中無限沉痛。
原來是客委會9月22日針對蘋果日報動新聞「咩姊台語新聞」日前刊登「正妹投身原鄉幼
教5年，自學族語助部落傳承」影片，記者旁白描述新聞主角背景使用「爸爸是客人仔（
福老語發音），媽媽是台灣人」的說法，發布聲明稿表達抗議。
客委會聲明，新聞旁白使用「客人仔」稱呼客家族群，這是對客家族群輕蔑的說法；且報
導中出現的「爸爸是客人仔，媽媽是台灣人」的敘述方式也意味著客家人不是台灣人，這
是台灣客家鄉親所不能接受的。
長期以來，台灣強勢族群的閩南人一直用「客人仔」此一歧視性稱呼稱客家族群，這是客
家人的最痛。筆者是生長在屏東鄉下閩南庄的客家人，對此有最深切直接的痛苦經驗。
閩南庄的客家人 有深切痛若經驗
筆者從小居住在一個只有20戶人家的客家聚落，居民都是日治後期（20世紀30年代）從新
竹地區移居而來的客家人。先祖父年輕時帶著妻小來此拓墾，那時父親才12歲。我是1949
年出生的，從我懂事開始，我就知道自己與街上及其他村子的人不同，他們是講福佬話（
holo話）的「福佬人」，我們是講客語的「客人（客家人）」；在接受國語的教育之前，
我們只知有「客人」（是自稱也是他稱），不知有「客家人」一詞；但是碰到街上或他村
的人，他們總是帶著輕蔑歧視的語氣稱我們「客人仔」，小朋友有樣學樣，也跟著叫，常
常還加碼說「客猴仔」或「客人仔ㄈㄨ，呷飯配火ㄈㄨ（灰燼）」…還作勢要打人，大人
從不禁止，甚至還帶著鼓勵的笑意。
我小學時，同村子的小朋友放學，只要拐進往客家聚落的路上，總有一兩個小孩在後面叫
囂著上述的話，甚至拿棍子追打，我就曾因跑得不夠快而挨了幾下，他們人多勢眾，我除
了自認倒楣又能怎樣呢？母親為了貼補家用，常挑家裡種的菜到市場賣，也總是被人喚作
「客婆仔」，母親請求他們別這樣叫，沒有用，反而招來他們一連串的「客婆仔，要怎樣
？」為了生活、為了生存，我們只得忍耐強勢族群的語言霸凌。
從小到大 對「客人仔」一詞十分痛恨
我自己從小學到大學一直都對「客人仔」一詞十分懊惱痛恨，雖屢次跟閩南籍同學抗議，
他們始終不肯改變說法。我記得小五時，政府已經大力推行「我要說國語，我不講方言」
的運動，有一次，下課時間，小朋友一起玩，所有人都講閩南語，老師正好經過，忽然叫
了我名字，又丟了一句「你為什麼講方言？為什麼不說國語？」我心想，老師們之間不也
說方言（閩南語）嗎？為什麼我們就不可以？可是家裡長輩交代要尊敬老師，不可對老師
不禮貌，我不敢問老師。
但從此，我便不再說方言了，也因此，念屏東女中的6年中（初高中），常常被閩南籍的
同學質疑「台灣人為什麼不說台灣話？」我有一次火了，回應她「我是客家人，你會講客
家話嗎？你只要有本事跟我說一句客家話，我就全部跟你講『閩南語』！」她狠狠瞪了我
一眼，沒有回答，但從此不再問我那個蠢問題了，因為她根本不懂客家話。
我小學時沒聽過「台灣人」「台灣話」的說法，第一次聽到「台灣人」「台灣話」一詞，
是1961年到屏東女中讀初中部開始的。因為學校有很多來自空軍眷村的外省籍同學，她們
分不清客家人與閩南人，又因閩南籍同學在一起慣說閩南語，他們聽不懂，一律稱為「台
灣話」，把非外省族群的人通通劃歸「台灣人」。
外省人說我是台灣人 閩南人說我是客人仔
我當然知道我是客家人，因為家裡長輩常說我們是「客人」，也一直認同自己是客家人（
因為還沒上小學，祖父就耳提面命「咱們的祖公來自廣東省嘉應州長樂縣羅庚壩…」，而
且我們村子裡20戶人家的門楣上都有堂號，跟附近閩南人的住家不一樣）；但我中學以後
一直有族群的困惑：因為外省人稱我是「台灣人」，閩南人則以「台灣人」自居，說我是
「客人仔」（只有極少數有教養的人才不會當面說「客人仔」），那我到底算什麼人，難
道我不是台灣人嗎？
既然閩南人不認為我是台灣人，最疼我的阿公（祖父）又三不五時念著「廣東省嘉應州長
樂縣羅庚壩…」，從小戶籍資料調查祖籍，一定寫「廣東」（我的祖父、父親來自新竹，
我的來台祖來自廣東），而且從小到大，學校教我們要做「堂堂正正的中國人」，要學勾
踐「臥薪嘗膽」、十年生聚十年教訓，要「毋忘在莒」學田單復國，天天高唱「反攻大陸
，殺朱拔毛」、「還我河山，光復大陸」，所以，我從中學開始就有濃濃的中國「鄉愁」
（原鄉之思）了；心想，就算將來不能回廣東原鄉，也要回新竹客庄去。
從小被閩南人語言霸凌 接受洗腦認同中國
上大學後，有一次寒假回家，父親忽然問我，為何中國地圖的廣東省沒有長樂縣，福建省
卻有，難道我們一直搞錯祖先的來源嗎？那時祖父已經過世，無從查證；所以開學後第一
件事便是到圖書館查資料，從中國歷代地名考去查，總算查出來，因為福建、廣東都有長
樂縣，民國以後，為了避免混淆，就把廣東的長樂改成五華了，我們的祖先在清代嘉慶年
間遷徙到台灣時，還叫長樂縣，所以祖父口中念念不忘的舊籍是「廣東省嘉應州的長樂縣
」。
不可諱言，因為從小飽受閩南人的語言霸凌（歧視），加上國民黨的黨國洗腦教育，我40
歲以前的國族認同完全是中國（文化中國或中華民國），無所謂台灣認同，我的台灣認同
遲至解嚴前後才慢慢產生。那時黨外運動已風起雲湧多年，只知自1971年父親從鐵路局退
休後，每次選舉，他都會暗示要投黨外人士，我還不解父親為何如此「離經叛道」，政府
不是說他們是要顛覆政府的叛亂集團嗎？後來從母親口中陸陸續續聽到一些父親被國民黨
迫害的悲慘往事後，才稍稍諒解父親的投票傾向，而且解嚴後各種過去的禁書紛紛出爐，
國民黨再也掩蓋不住歷史的真相了。
幫父親申賠冤獄 才察覺年少無知受騙
李登輝總統時代，《二二八賠償條例》、《戒嚴時期不當叛亂暨匪諜審判案件補償條例》
先後制定，我在1999年幫父親寫申訴狀申請冤獄賠償，在繁複的蒐集相關資料過程中，我
才察覺自己年少時的無知受騙，而深自悔恨；2001年屏東地方法院開庭審理父親的冤獄賠
償案，我陪80高齡的父親出庭，看到父親老淚縱橫訴說他被羈押252天所受的酷刑，以及
出獄後長期被監視的遭遇，那是我第一次聽到父親親口說出，真如五雷轟頂，無法置信，
我終於能體察雙親沉默幾十年的苦悶，並知道國民黨政權的罪大惡極，也讓我徹底的從大
中國的迷夢中醒過來，但跟我同時期的三、四年級生的台灣人，有多少人真正覺悟呢？
今年228，我那96歲的大表哥從蔡總統手中拿到名譽回復證書時發的聲明稿中說：「70年
來，我一個字也不敢說……因為『不知道是最好的保護』！即使我已高齡，對殘暴邪惡的
國民黨，仍深具戒心！……」我知道，雙親的沉默是為了保護我們家人不再二次受害。
雙親的沉默 是為避免受二次傷害
民進黨曾讓很多人認為是福佬黨，國民黨媒體也一直這麼宣傳；每次選舉，桃竹苗客家區
的選民傾向總是被拿出來檢討，他們為何那麼藍？民進黨有沒有想過，在民進黨的場子，
有多少個不諳閩南語的人因為不用（無法用）閩南語發言就要被噓？這種狀況不改，想要
化解客家族群的疑慮、摘掉福佬黨的帽子，是不容易的；再想到《國家語言發展法草案》
的公聽會上，每一場次都有激進派人士提出「台語」正名，以及設置台語委員會、台語電
視台的要求，就更讓弱勢族群的客、原兩族惴惴不安了。
公然侮辱一個族群 絕對不是小事
如果公然侮辱一個人要吃官司、要付出巨額賠償，那麼公然侮辱一個族群，可以不當大事
來處理嗎？這種關乎族群的事情發生了，在歐美先進國家絕對不是小事，可能有官員要下
台；這次蘋果日報動新聞的「客人仔」事件，如果不審慎處理，只怕會更讓客家族群回想
起閩客械鬥的歷史恩怨，如果某些有心人要藉此事興風作浪，挑起族群矛盾及社會不安，
那就更可怕了。據我所知，已經有連署抗議的動作在進行了。
請蔡總統、賴院長正視這件羞辱客家族群的事件吧！或許正是《族群平等法》催生的好時
機呢！