吱八猴：如果台灣還在日本統治之下的話 大家都是溫拿 幹你姐的光復節
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對中華民族來說，今天是深具意義的台灣光復節。早年台灣，在此日子都會迎神、祭祖、辦桌、宴客，正是「王師光復台灣日，家祭莫忘告乃翁」。李、扁以來，台灣光復的意義不斷流失、淡化、扭曲。光復節漸被看似客觀，其實是由日本侵略者立場而來的「終戰紀念日」取代。這種局面，藍綠陣營都該負責。
台獨以建國為目標，美化日本統治、切斷兩岸連結、醜化中國遂成其手段。呂秀蓮在《馬關條約》簽訂百年時，感念日本據台，讓「爹不疼、娘不愛」的台灣，得以脫離腐敗落後的祖國。
事實是：李鴻章與左宗棠曾以海防、塞防孰重孰輕為題，在朝議中激烈爭辯。李重海防以抗日，隨後他推舉劉銘傳抵台，積極推動護台與現代化的各項工作。台灣比內地先設了郵政總局和街頭路燈，台省當時生活水準比其他許多省份還高。甲午戰敗、乙未割台，清廷固然責無旁貸，但以此推論中央輕忽台灣，則是誅心之論。何況獨責被動防衛、力不如人的祖國，卻又饒恕、歌頌道德上站不住腳的侵略者，這豈是稍具良心者所該為？
前衛生署長涂醒哲最近說：「中國國民黨…『轉進』來台，也帶來了各種傳染病。」他引數據，說明日據時代傳染病之控制成效卓著；光復後，情況反不如前。涂氏採用數據的方式，引來兩位醫師質疑。此處暫且不論統計解讀的奧妙，即便涂署長所言屬實，涂氏歌頌外人、貶抑祖國的用心，已經昭然若揭。
國府帶來傳染病之說，即便屬實，但只要稍具同胞愛與同情心，並且了解近代中國落後與列強欺凌有關者，何忍以鄙視、嘲弄口吻攻訐族人同胞？難道窮親戚就不是親戚？笨手足就非手足？百餘年來，多少先賢先烈為求國族免被外敵欺凌，拋頭顱灑熱血；眼下卻有人馴服於殖民政府的相對現代化。兩者的胸襟、見識、人格，判若雲泥。
何況，國府帶給台灣的絕不只是疾病，更帶來與內地一視同仁的同胞愛，以及建台急需的美援、黃金與人才。（日本帶給台灣的，則包括戰後惡意增印紙幣、從日本本土空運紙鈔發給在台日本軍民、撤除糧食配給所導致的嚴重通膨。）獨派人士對此都視若無睹。
1948年7月，美國開始經濟援華。當時各省百廢待舉，國民黨政府大可把美援全用於內地。新附的台灣卻在同年分得第一筆美援，重建台糖、台鐵、台電。國民黨又從大陸運來三百多萬兩黃金，成為日後發行新台幣的準備。姑且不論蔣介石此舉動機，但若沒這筆黃金，台灣幣制改革就無法成功，也不會有日後的經濟奇蹟。
光復初期，台省電力、交通中斷，日本離台前預言台灣將陷入長久黑暗期。來台搶救電力、交通的孫運璿，讓日人刮目相看。其他如尹仲容、江學珠、辛志平、傅斯年等人，他們對台灣的貢獻都使大多數台灣人汗顏。
獨派因為「只見『病毒』，不見輿薪」，所以對台灣光復當然無感。
自詡創建中華民國的國民黨，理應重視台灣光復，但該黨歷經李登輝皇民化、改造，以及首次政黨輪替，早已人窮志短，毫無理想。
中華民國創立的意義，在於驅逐外國強權，追求中國的獨立、統一與富強。奈何今日國民黨，只求偏安。雖反台獨，卻淪為獨台。試想綠營執政只有八年，藍營一直都是國會最大黨，去中國化政策若非藍營默許、配合，會有今天的勢頭？
藍綠聯手「本土化」以來，紀念放假的是二二八，不是光復節。這是極其諷刺、扭曲的對照。光復節者，中華民族犧牲奮鬥百餘年，抗日死傷三千萬，才從蠻橫外族贏回一絲尊嚴，後代子孫應牢記教訓、團結自強之節日也。二二八者，二戰之後民生凋敝，外人見縫插針誘導台人反抗祖國，地方政府對偶發事件處置失當，所引發千百人死傷之短暫悲劇耳。炒作二二八、淡化光復節，等於苛責祖國政府與同胞的小錯，縱容殖民帝國與外敵的大過。人格扭曲，莫此為甚！
時間座標上，藍營自限在1949年以後的短暫歷史。空間座標上，綠營自綑在台灣小島一隅。不願被藍、綠綁架的民眾，只好自己默默追念隱含民族苦難與先人奮鬥成果的台灣光復節。（作者為淡江大學經濟系副教授）