有人一直在說鄭南榕促進台灣民主，爭取絕對的言論自由
但這世界上有存在絕對的言論自由嗎？就連美國都會針對「明顯而具立即危險」的政治性
言論予以限制了，也有「真正惡意原則」來約束誹謗性言論；德國更是立法禁止種族仇恨
性言論，以防納粹再起。所以鄭爭取的東西，我不知道要在哪邊才能成功，或許荷蘭可以
試試看，那邊號稱是全世界最自由的國家；不然你去爭取這種在民主理論上都不一定站得
住腳的東西，是要說他堅持理想，還是很天真呢。
再說民主化，一個被新潮流當作是反串，造成和民進黨關係很差的黨外人士，怎麼在死後
讓民進黨學習被他們批判、除魅的黨國造神威權偶像崇拜，把鄭升格為靈魂黨員，甚至為
他抱不平，說不讓廣場照學生「民意」命名，就是不民主。那前民進黨黨員，朱高正、費
希平、傅正、林正杰，他們對民主也有相當貢獻，為甚麼民進黨沒有去正視，或是以鄭南
榕的相同標準來看待他們，而是與已開除，後來更是大力批判呢。這是我懷疑這個黨已經
背離原本創黨精神的一塊，而是成為民主就是民進黨做主的地方。
以下就來介紹這些被民進黨當作易開罐拋棄的大老們，稱號是媒體加的，不喜歡就自動略
過吧，我放稱號只是要凸顯他們的特質。
一、堅持民主自由的黨外大老─費希平
基本上，你跟民進黨吱吱們說費希平，老的會跟你裝死。小的會一副茫然無知的臉色對
你，因為這位外省人費希平是民進黨在走向大閩南沙文主義政黨後的黑歷史。科科。要
說起來，費希平可以算是我國民主先鋒，雷震在《自由中國》風波中被捕，費希平在立
法院質詢行政院觸怒老蔣，被KMT停權一年，後來他再也沒有重新加入KMT。不像某個坐
監牢的當年年輕為了出人頭地不惜加入KMT兩次。XD(mornlunar)
美麗島事件後，費希平從此開始和黨外運動人士交往，尤其與康寧祥、林正杰（當年的街
頭狂飆反抗KMT13天的事蹟，在他打了前黨國御用學者金鼻子後在花果山徹底臭掉，近年
則是回到台東發展。）等人友善。美麗島事件受刑人家屬參選，費希平都上台助講。後來
黨外公政會成立後擔任第一屆理事長。
當時國民黨禁止組黨，這行事一向光明磊落的費希平卻獨排眾議，致函當時的國民黨祕書
長蔣彥士，並且主張向主管單位登記。此舉遭到黨外人士排山倒海般的批評，使他在黨外
人士心目中的地位一落干丈。後來又有人私下批評說「台灣人的團體，怎麼由外省人來領
導？這句話傳到費希平耳中，在一九八五年三月，公政會理事改選的同時，費希平宣布退
出公政會。
1986年9月28日，民進黨在台北市圓山大飯店舉辦成立大會，費希平大聲宣布「民主進步
黨正式成立」，名列民進黨創黨黨員排序第二號。民進黨成立後，費希平與民進黨開始漸
行漸遠：
㈠費希平堅持走「議會路線」，而自《美麗島雜誌》以降黨外運動主流是「群眾路線」。
㈡民進黨成立後以追求台灣獨立（台獨）為目標，費希平卻贊成「大中國邦聯」。
㈢對於萬年國會議題，民進黨請費希平先辭去立法委員職務以為表率，然後參選立法委員
，理由是他的聲望一定可以使他當選；費希平則認為，他留在立法院至少可以確保民進黨
還有一席立法委員，如果他參選且當選則會擠掉一名原本可能當選的民進黨候選人。
事實上，民進黨不止是「虛偽」，而是「殘忍」。在費希平過世後，民進黨舉辦追思會，
根據自由時報的報導「民進黨中央 追思費希平」：『陳總統以「疾風知勁草、板蕩識忠
臣」形容費老的一生；他也表示，在追念費老的同時，他要一併向外省籍朋友表達感謝與
敬意。』
最能表達民進黨思維的其實是立委張俊宏的一番話：『費希平等於坐了一輩子牢，而費希
平就是這樣，當別人需要他時，他全力投入，不需要他時，他就遠遠離開，從來沒有一句
怨言。』（自由時報的報導「民進黨中央 追思費希平」）
簡單翻譯張俊宏的話就是：當民進黨需要多一席立法委員時，即使民進黨認為資深立委是
「老賊」，也讓費老「全力投入」。
而且，費希平在進入民進黨兩年後便宣佈退黨，並公開表示民進黨是台獨法西斯，大福佬
沙文主義。民進黨竟然可以在他逝世後往自己臉上貼金，幾個人在那「追思」！為什麼不
提費老對民進黨的批評呢？因為他已無法反駁就可以隨你民進黨怎麼吹牛是不是？這不是
「攏是假」嗎？但張俊宏還真講對了：『不需要他時，他就遠遠離開』拿已過世的人發政
治財，真不知道該怎麼說這個政黨才好。
費希平退出政壇後，在接受《聯合報》訪問時提到對台獨的看法。他認為，民進黨不應該
是台獨黨，要搞台獨的人，就應該另外成立一個台獨黨。而且黨的利益絕對不能優先於人
民的利益，派系及個人利益也不能優於黨的利益。國民黨就是因為黨的利益高於人民利益
，所以被唾棄，但是目前民進黨一些作為，卻是在學習國民黨。
二、民進黨失去的講師─傅正
傅正（1927年12月11日－1991年5月10日），出生於江蘇省高淳縣，是一位中華民國政治
家、政論家。亦是臺灣民主進步黨早期的創黨元老之一。1940年加入中國國民黨，1946年
就讀上海大同大學經濟系，之後轉入武漢大學政治系。1950年抵臺。並參加投稿雷震的《
自由中國》，曾為文批評蔣介石第三度連任總統。
1960年「中國民主黨」組黨運動時，傅正亦參與其中，之後與雷震同被國民黨政府逮捕入
獄，判處交付感化三年。後因拒絕感化，又延長三年刑期，直到1966年才獲釋出獄。
1979年，《美麗島雜誌》創辦，傅正擔任編輯。
1986年，與費希平等黨外運動人士參與民主進步黨的創立。
1989年，受尤清邀請，代表民進黨在台北縣新店市參選立法委員。由於民進黨支持者對其
不熟悉，加上新店地區傳統親國民黨，而傅正參選又獲不得外省票支持，最終落選。
1991年，因胃癌病逝，享年62歲。
三、民主戰艦─朱高正
1986年9月28日，「黨外中央選舉後援會」在台北市圓山大飯店2樓召開年底國民大會代表
選舉及立法委員選舉的黨外候選人後援會，朱高正提案要求黨外勢力立即組黨：「我堅決
反對，民主運動發展到這個階段，大家還坐在那兒討論『組黨籌備委員會』。當年雷震還
在籌組政黨階段，就已經『雞仔鳥仔抓到沒剩半隻』。組黨靠決心與勇氣，我正式建議：
今天，現在就宣布組黨！」此話一出，立即獲得在場黨外人士的熱烈響應，全場強烈要求
「立即組黨」，民主進步黨正式成立，朱高正成為首批黨員之一。
1987年，朱高正立法委員，進入立法院，推動開放大陸探親和國會全面直選。在立法院中
，朱高正以「暴力問政」風格而聞名，並且在中華民國的立法院揮出了第一拳，此後在立
法院中就經常上演全武行。而他曾多次捲入立法委員互毆事件。對此朱高正堅持：「在國
民黨獨裁時期，反對黨為有效監督，必須採取極端的手段；溫和的問政方式，無法有效推
動民主發展。」因此被封為「國會戰神」。
1987年11月9日，未加入民進黨的台灣獨立運動人士鄭南榕於民進黨第二屆全國黨員代表
大會會場向黨代表散發陳隆志所著《台灣獨立的展望》一書，遭朱高正咆嘯制止；鄭南榕
怒摑朱高正一個耳光，怒罵朱高正「我要為台灣人摑你一耳光」；朱高正與兩三名大漢用
杯子、椅子砸向鄭南榕，導致鄭南榕頭部受傷流血。(絕對的言論自由？)
1989年，針對民進黨內新潮流系等主張台灣獨立之派系的崛起，曾發表過批評文章，並在
一年後正式退出民進黨。不久後，朱高正成立以其為首的中華社會民主黨，主張建立「中
華聯邦共和國」，實行責任內閣制。但是，社民黨於1991年的第二屆國大代表選舉中全軍
覆沒；1992年的立委選舉，也只有朱高正一人當選。
2004年中華民國總統大選前夕，朱高正與多名黨外運動元老發表反對陳水扁的聯合聲明。
朱高正也始終關注中國大陸的政治和經濟發展，曾與海外民運人士胡平就中國民主化的問
題進行辯論；還曾專門發文悼念鄧小平，對中國大陸平和地進行經濟和政治改革持很高的
評價。
四、黨外長子─林正杰
林正杰（1952年11月8日－），中華民國政治人物，籍貫福建漳州東山縣。早期曾是台灣
「黨外運動」中反對派人士組織「黨外」（即民主進步黨前身）的重要成員，有「街頭小
霸王」之稱。後於1990年退出民進黨。曾任新竹市副市長、台北市議員、（其本人亦於任
內與陳水扁、謝長廷被稱為「黨外三劍客」。）中華民國立法委員。現在是中華統一促進
黨主席、紅衫軍自主公民協會第一任理事長。
林正杰在「黨外」時期即積極參與台灣民主運動，也是「黨外」前進系的領導人，前進系
在「黨外」中被稱為「課外活動組」，專長於活動策劃與造勢，善於把政治議題轉化為群
眾運動。前進系的政治風格相當程度反映了林正杰個人的特質。早在1976年，林正杰就曾
擔任黨外大老郭雨新、康寧祥的助選員。1979年美麗島事件時，林正杰服預官役，無法參
與因而逃過一劫。美麗島事件，黨外領導者多被捕，造成黨外勢力的斷層。林正杰退伍時
，林濁水與周伯倫等人前往迎接，林正杰被稱為黨外的長子，賦予傳承黨外香火重任。
1981年，林正杰與陳水扁、謝長廷跟康水木4人以「黨外、制衡、進步」聯合參選台北市
議員。林正杰參選大安、城中跟龍山選區，年底4人皆高票當選市議員。
1981年林正杰進入台北市議會。市議員任時，林正杰與陳水扁、謝長廷因問政相近且常常
並肩質詢，因此被稱為「黨外三劍客」。當時由於黨外市議員經常在議會與國民黨的市議
員發生衝突，也造成黨外的見報率逐漸提高。
街頭狂飆十二天
1985年因質詢國民黨籍市議員胡益壽向市銀行違法超貸1億元事件而被判刑。8月29日，林
正杰被拘提到庭答辯。9月1日，傳出林正杰將被判重刑的消息。林正杰決定不上訴，轉而
進行抗議行動。9月3日，台北地方法院無視市議員言論免責權，將林正杰以毀謗罪判1年6
個月，褫奪公權3年。林正杰不滿判決結果，已事先準備好「為司法送終，向市民告別」
的聲明書和一隻象徵「送終」的鐘走出法庭。並突破警察封鎖，發起十二天街頭狂飆，在
全台各地的街頭，以未預告不定點的沿街遊行方式，開始「向市民告別」行動。9月27日
，林正杰在黨外人士陪同下入獄。
我們再來看看鄭南榕為台灣的民主做了甚麼。
黨外的街頭運動→519反戒嚴
國會選舉→沒有
辦雜誌爭取絕對的言論自由→有爭議
批判萬年國會→不知道有沒有
解嚴→反正跟他無關就是了
終止動員戡亂、廢除違警罰法等侵害人權的法律→老李弄的
更別說爭議性十足，原因各方說法不一的自焚了。
民進黨寧願緬懷、頌揚這位「精神黨員」，卻不願去還被開除的黨員們一個公道，正視
他們對民主化的貢獻，死人都這樣消費就好。話說以前葉菊蘭當代理高雄市長時，有個號
稱很愛台灣的黨，拿鄭自焚的畫面質詢，大家猜猜是哪個黨。
今天成大部分學生、民進黨要為一位不一定對台灣民主有貢獻的人義憤填膺，卻不去思考他
真正為民主做過甚麼，以前和民進黨的關係如何，真是有趣。
最後僅以10<><教授的言論做本文結尾，民進黨建黨的功臣中，眾多黨史家絕口不提的有兩
位，就是費希平與傅正。他們兩位都是創黨元老，費希平且差點當選第一任黨主席；在黨
外時期，兩人均參與對國民黨之間的折衝犯難，是建黨得以成功的關鍵人物；不過，他們
兩人都反對台獨。費希平且曾具體提出民進黨應與台獨劃清界線，這就幾乎確定了他在黨
史中遲早要消失的命運。果其不然，費希平與民進黨關係日益疏遠；他的消失，說明了：
民進黨史家缺乏胸襟、背離歷史的習性，積重難返。