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2014-2-28
何苦仇日仇到頭殼壞去
◎ 陳康正
網路上漸漸有人在批評KANO媚日,是皇民化電影了,我雖然明天才要去看,但是我大
學唸過兩年臺灣史,外婆還是南京人,我想很客觀的平心而論,「退一步看歷史,心胸就
會開闊許多吧。」
當初開城門迎接日軍是臺灣漢人(現在這家人依舊榮華富貴,一堆人錢存他們家),
西來庵事件後放棄武裝抗日的也是臺灣漢人,超過大半的日本統治時間不再反抗是事實,
多少代表當時的臺灣人大部分已經接受自己是日本的一部分了,婦女天足解放、剪去滿人
奴化的辮子,疫苗接種、可商轉鐵路、電力、自來水、教育普及等等,全是日本人帶來的
,雖然是為了殖民統治之便,但建設哪有無目的的?
你要一百年前世界上任何一國政府重人權、反歧視、講公平,似乎都有點為難,臺灣
直到二十世紀末還稱呼原住民番仔、山地人,二十一世紀都還有政府強拆民宅、人民逼迫
信仰伊斯蘭教的外傭吃豬肉的事情發生了,用現代的眼光,帶著中華民國的歷史恩怨去仇
恨當時的日本,太勉強了,不如用當時的臺灣人、當時日本殖民下的臺灣島的角度去想想
為何導演會這樣拍呢?我想會比較能夠理解。
何況電影的核心價值是一群青年努力不懈、打破紀錄的故事,何必要扯到什麼媚日,
臺灣本來就對日本傾心,那已經是文化的一部分了,孽子的故事裡面的阿玉就是一個世代
人物的代表印記,如果我們真的要像中國一樣對日本人過去的種種一切懷恨,對討好日本
的行為叫罵的話,那Mazda廣告、御便當、御茶園、7|11、全家、Hello kitty,全部都
銷毀吧;歐陽菲菲、徐若瑄、陽岱鋼都成了漢奸走狗。像話嗎?
一個導演可以先拍日本人用飛機、大砲屠殺原住民的故事,再監製日台合作反攻日本
本土的故事,台灣有這樣心胸開闊、能夠客觀描述事情的人,我們應該慶幸,否則就剩下
一堆把內部矛盾出氣在外人身上,砸車、砸店的瘋子了。
(作者業商)
資料來源:自由電子報
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提到日本殖民統治就說要從當時的時空環境角度來理解,那拿到狗民黨政權能一起比
照辦理嗎?