[轉錄] 天下早已不嘉農

作者: erikaptt (erika)   2014-07-03 09:24:46
http://ppt.cc/-SlQ
天下早已不嘉農
作者: 龔邦華
專欄文章..作者: 龔邦華 | 休閒風尚 – 2014年7月2日 下午5:27.
在林肯中心電影學會放?會觀賞KANO,看到最後我哭了,我是很沒用的。小朋友再加上棒球,很容易感動我。
電影結束後開放問與答,沒有什麼亞洲觀眾舉手,反倒是美國觀眾很好奇。有人問導演馬志翔為什麼會選這個故事,馬志翔簡短的回答:因為這是個好故事。可能這個回答不夠解惑,另一位觀眾又問為什麼這個題材重要到需要拍成電影?這會兒馬志翔詳細的說,因為台灣被殖民的五十年期間有很豐富的歷史,很多不同族群共同生活,藉著這個電影可以證明不同族群可以為同一目標而奮鬥。而且我們要面對過去,才能面向未來。我旁邊的美國亞洲協會電影部門主管馬上搖頭,然後冒出一句?:「Too Simple!」
美國人當然看得懂棒球電影,只是不太能理解為什麼殖民史上的小切片背後代表了這麼偉大的意義。說到族群融合,美國走到現在,血跡斑斑,目標仍然遙遠。
運動的確可以讓場上的參與者得到暫時的平等與解放,你可以?這部電影證明了運動精神無國界,你也可以?它證明了統冶階級中存在了不會有岐視行為的人,這些美國人都懂,但是在證明族群融合上,對外欠缺脫服力。
就像是白人、黑人、及印地安人可以組成國家代表隊,彼此之間也可以成為生死至交,但是如果族群之間階級意識明顯存在,就算得了奧運金牌又怎樣?能解決了什麼族群問題?脫下球衣之後,每個種族還是要面臨自己族群在社會上階級的現實。不要說是殖民地,連獨立國家都一樣,所以真的是「Too Simple!」
另外,所謂面對過去才能面對未來,對美國人來說有角色混亂上的問題。因為美國有奴役黑人的歷史,在族群議題上特別敏感。對美國人來?,殖民史上所謂的面對過去才能面對未來,一般是指加害者要徹底檢討,承認錯誤,國家才能往前邁進。所以真正好好該面對過去的是日本,而不是台灣。
我曾經向美國人解釋過為什麼一些台灣人有緬日情懷。美國人當下反應那是一種「 Stockholm Syndrome 」,是心理學上一種不理性的情緒反應(犯罪的被害者對於加害者產生情感,甚至反過來幫助加害者的一種情結),就像一些美國黑人想當白人一?。這下輪到我要說「Too Simple!」了。台灣人的緬日情懷有非常特殊的歷史及政治、文化背景,我沒有本事說得?。
但是有一點要提的是,拉開到國際層面上來看,日本是一個形象不佳的國家,正是因為它沒有好好面對它的過去。
只要具一點國際觀的都知道,以二次世界大戰的戰敗國而言,德國在承認錯誤的表現上遠超過日本。不但對歐洲各國大舉賠償,並且立法嚴禁納粹思想,因此德國能夠重新做人,現在在歐洲具領導地位。反觀日本,到現在都沒有展現出發自內心的悔意,不但經常否認南京大屠殺,對於慰安婦的賠償上拖拖拉拉,在國際間很難抬頭挺胸,在全球政治上也缺乏影響力。
以棒球電影而言, 《KANO》是部感動人心賺人熱?的好電影,但是提到它背後代表的意義,卻很難說服沒有特定意識形態的國際人士,因為殖民違反人類普世價值,天下早已不嘉農。
歌頌殖民 違反人類普世價值
原文文中這段說的好:
殖民史上所謂的面對過去才能面對
未來,一般是指加害者要徹底檢討,承認錯誤,國家才能往前邁進。所以真正好好該面對
過去的是日本,而不是台灣。
作者: zxxl (難過時就想想茂吉吧)   2014-07-03 09:26:00
這部片有回本嗎?
作者: erikaptt (erika)   2014-07-03 09:27:00
文中說的好 真正好好該面對過去的是日本 而不是台灣哪有當年壓迫者還沒道歉 被殖民的就在高喊族群融合的?
作者: neuralandre (七彩喇叭手)   2014-07-03 09:28:00
哈哈 有意思 中國一堆在演跟正在拍的清裝劇 歌頌侵略跟殖民統治
作者: erikaptt (erika)   2014-07-03 09:29:00
當年日本殖民那些被屠殺迫害的 日本都還沒道歉 台灣這裡高喊族群和解融合
作者: geosys (流星)   2014-07-03 09:31:00
有意思,拿清朝跟日本人質民統治比!!!!
作者: erikaptt (erika)   2014-07-03 09:32:00
好像是沒回本 聽說下半年還要再重新上映
作者: geosys (流星)   2014-07-03 09:32:00
清朝漢人還有當過大官,日本殖民的台灣人有當過像樣的官嗎
作者: erikaptt (erika)   2014-07-03 09:33:00
為什麼日本對過去都還沒好好面對認錯 我們這裡就在喊族群和解? 真的是超怪 當初電影在宣傳時我就想過這問題了
作者: kougousei (kougousei)   2014-07-03 09:34:00
中肯
作者: geosys (流星)   2014-07-03 09:35:00
日本人走了,外省人來,也是多族群共同生活呀?用這個搪塞笨蛋的遁詞想騙誰呀
作者: erikaptt (erika)   2014-07-03 09:36:00
真的是 「Too Simple!」
作者: geosys (流星)   2014-07-03 09:36:00
我舔我舔我舔舔舔
作者: digpig (摳鬼)   2014-07-03 09:36:00
因為骨子要的不是族群和解, 是日本主子萬歲
作者: serpentine (蛇紋)   2014-07-03 09:41:00
噗哈哈哈
作者: erikaptt (erika)   2014-07-03 09:45:00
運動場上短暫的族群融合也不是真正的族群融合
作者: shun01 (老胡做13年,青沼瞬活14年)   2014-07-03 09:46:00
天下本不嘉農
作者: HellKitty (山貓.山性貓.地獄貓:D)   2014-07-03 09:50:00
天下是台科大的
作者: lpca (澄)   2014-07-03 10:00:00
XDDDDDDDDDD
作者: tina1007 (L'appernti sorcier)   2014-07-03 10:00:00
龔大記者,您好好的當個華府駐美代表不講話很難嗎?
作者: geosys (流星)   2014-07-03 10:13:00
聽起來好像是1007的閨中密友
作者: noonee (我和烤肉間只差一撮孜然)   2014-07-03 10:15:00
本來就是 電影企圖用一個小小的歷史切片來象徵族群融合
作者: tina1007 (L'appernti sorcier)   2014-07-03 10:16:00
我什麼時候變成反串了?
作者: noonee (我和烤肉間只差一撮孜然)   2014-07-03 10:16:00
可是反到凸顯出 統治與殖民間的欺壓剝削壓榨有多嚴重甚至連在電影本身都可以看到不融合的影子也就是連拿來當作象徵的都並非真正融合我到覺得根本就是欲蓋彌彰
作者: geosys (流星)   2014-07-03 10:17:00
沒有說誰反串呀,只是聽口氣好像跟他很熟
作者: tina1007 (L'appernti sorcier)   2014-07-03 10:18:00
酸一下龔大記者錯了嗎(角落反省)
作者: noonee (我和烤肉間只差一撮孜然)   2014-07-03 10:19:00
我想原作者的問題之一 就是只用了一個過度簡化的概念去詮釋台灣人被殖民者的舔日行為
作者: geosys (流星)   2014-07-03 10:20:00
看過龔邦華幾篇散文,有些紐約情慾,當華府劉黎兒看
作者: noonee (我和烤肉間只差一撮孜然)   2014-07-03 10:20:00
他根本沒去點出 因為帶種的台灣人都被幹掉了的事實就像在美國的印地安人 帶種的全部都被死老美幹掉了所以剩下的才會這麼溫順如果老美在西部拓荒後在跟日本一樣搞殖民教育
作者: GreenSoldier (我是綠小兵)   2014-07-03 10:21:00
寫得不錯阿 給推
作者: noonee (我和烤肉間只差一撮孜然)   2014-07-03 10:21:00
那印地安人就會真的跟台灣舔日份子一樣舔美了
作者: geosys (流星)   2014-07-03 10:21:00
那個叫做欲遮瀰彰
作者: lkcs (繽紛之狼)   2014-07-03 11:15:00
似乎說得不錯柯文哲更喜歡的電影好像是大稻埕,蔣渭水的
作者: date1004 (本日最台肯)   2014-07-03 11:43:00
南韓光復節慶祝脫離日本殖民還放假,反觀台灣一堆皇民...
作者: cauliflower (菜花)   2014-07-03 12:33:00
光復已過五十年,天下早已不嘉農
作者: cheng399 (cheng399)   2014-07-03 13:31:00
那天下何時不狗民黨?
作者: gocd (阿宏)   2014-07-03 15:15:00
"那天下何時不狗民黨?"<-都政黨輪替過了,還可以講這句,好笑

Links booklink

Contact Us: admin [ a t ] ucptt.com