※ 引述《antiabian (大老師比企谷八幡)》之銘言：
: 無量壽佛！
: 請容許我先念一句法號來平撫我心中的不滿，和消除以下破戒所造成的業障。
: 阿彌陀佛！
: 老子長這麼大，從來沒看過這麼白癡的候選人。
: 你他媽算是哪根蔥，你何德何能拿佛陀跟耶穌自比？
: 悉達多見眾生苦難，因而放棄權貴之尊走入民間，思索人生悟道，最終參得真知。
: 至於自比佛陀要來渡化世人更是可笑，台北市民甚麼時候需要你來渡化了？
: 有人認為佛是梵語，翻譯成漢語是覺悟者的意思。一個人明心見性，從自心真正了知萬物
: 的生死本末，就是知者、覺悟者。
: 還有人認為佛的本意是聖賢，佛是那些具有大智慧、通曉事理、超脫生死、品格高尚的人
: 。他們由於心性高潔，淡化得失，很少有煩惱。
: 因此，求佛應該是追求一種境界。那些僅僅靠折磨自己考驗自己來說明決心的人，是不可
: 能成佛的。因為那是著相，是執著、是癡。
: 人的一切煩惱都是因為慾望而起。因為有了慾望所以不自由，覺得不自由自然會難受。其
: 實我們的身體都是束縛慾望的牢籠，因為自身慾望的膨脹逐漸超出身體的負荷，所以人才
: 會辛苦。而這份慾望便稱作執念。
: 執念便是以自己的立場，自我的慾望無限的膨脹。自我的慾望越膨脹，身體的負荷便越大
: 。人為了獲得更多的食物而辛勤的勞作，為了獲得更多的財富而忍受辛苦。
: 甚至為了財富權利放棄尊嚴，人格乃至生命，這便是人對於物的執念，這都是因為人自我
: 慾望的膨脹造成。有句話說的好，海闊憑魚躍，天高任鳥飛。我們人生活在這天地間，匆
: 匆幾十年。是為了這份執念驅使肉體背負沉重的負擔，還是放下執念去追求生活的真諦！
: 世上並無與佛無緣之人，只有自斷佛緣之人。
: 我卻只看到連家不甘寂寞，汲汲營營於追逐政治權力，希望透過台北市長這地位來增加政
: 治籌碼，好讓家族企業兩岸獲利，這根本就不是人該幹的事。
: 當然，這些都是別人的理解，當然如果是問我對他發言的看法，我會給出這些答案，但是
: 你問我連勝文以佛陀自居當上市長會怎樣的話，我可以告訴你，佛只是一塊朽木，只是一
: 座泥胎。他需要人去供奉，需要人去磕頭，就算你每天磕頭許願上香納貢，他也不會答應
: 你的要求。這個答案你滿意嗎？
有這想法一點都不奇怪阿
難道大家忘記第一隻廣告 他為什麼要來選市長
就是他願意犧牲自己 來解救蒼生阿
有好日子不過 下來水深火熱選市長 這不就和佛陀一樣嗎？