現在在台北的社運組織
真的要考慮找尋新地方發展
社運組織的議題 個人看法大概70%是有道理的 剩下30%是沒道理的
但是如果柯文哲把70%或是60%有道理的都處理掉後
之後社運議題可能變成絕大多數都沒道理
然後 完全失去號召能力
不過唯一的好處就是 柯文哲應該不會拍你的肩膀
但是可能會畫一個區間給你們
當作台北市的行動裝置藝術吧

柯本質上是個保守的人，所以這次才能吸引一堆藍藍和

不可能!民怨累積會導致倒柯運動!柯政不倒 台北不好

社運這種東西，最重要的就是要受人關注。

怎麼回應就要等他再當一陣子市長才能比較清楚看到了

柯P本來就不是搞社運出身的阿..另外柯"不保守"

柯若保守的話 就不會在2006跳出來批扁貪瀆 又再阿扁被

不，我以女性主義的角度來看柯超級保守

不然很多人不會吃飽太閒整天去佔，然後沒記者來報好無聊。

例如陳佩琪就是超級保守的上一代職業婦女我在女板其實有發文討論過陳佩琪現象柯文哲對阿扁的態度是道德和人權的問題，和是否保守其實無關（從社會運動的角度來說）民進黨可悲的是自從阿扁執政以後，和昔日的社運夥伴越離越遠，搞到兩大黨都不受任何社運理念的影響也不受台灣社會的重視，直到今年才有比較大的改變

柯文哲是屬於右派 理性 守序陣營的

我是希望小黨能在台灣社會多發揮一點影響力啦沒錯，柯是屬於右派 理性 守序陣營

社運圈挺小熊1，王丹2，王姓議員參選人3，非凡4，國師5，g排妹

樓上不要亂貼標籤

6，科辦青年部某位

你連台灣社運圈的狀況和板塊分布都搞不清楚了

不然就說幾個不支持小熊的社運人士

就社運圈的就好

好啊我就說一個，馮光遠支持小熊嘛？還有一堆社運圈的沒講話，你憑什麼假設他們都支持小熊

而寫批判小熊的性騷擾問題和否定他參與的運動是兩回事

科科 你應該是沒追到他第一篇

不是否定他的社會運動 是社會運動人士對他的支持

比這些小孩更早出道搞婦運的（你連名字都不知道的）

如果你不分這兩者的區別 也沒辦法沒私下罵 公開支持這樣嗎？

就說我認識一票人都在私下幹他啊他們又沒公開支持都是婦運圈的，你又不認識，我講出來你也不知道是誰

我想你真的要看看婦運團體的發言不是私下發言 是公開發言

你要說那些婦運團體的發言也要看是哪時候，第一次陳為

我們只討論公開發言

你不能區分批評社運跟批評社運人士的區別嗎？

給他機會，第二個開始就沒人幫他了吧我當然可以區別啊，我是哪裡顯示出來不能區別的

那就是把社運當成社運人士了

因為別人批評社運人士 你就說在批評社運

因為你自己用了「社運圈挺XX...」這樣的字眼抹黑社運

但是別人列的是社運人士名單 一個字都沒有大腸花

所以你是說社運=社運圈？

我就問你紀惠容這種溫和婦運人士算不算「社運圈」的人

社運圈是指從事人民 跟社運本身無關神化就是認為社運人=社運反社運人=反社運也就是這樣的不區分 才會讓社運人士搞得跟教主一樣就算宗教 也沒人會把牧師當上帝社運人士的自我膨脹 超越宗教

這倒是真的，愛國同心會就不算社運嗎XXD

問題是某p 已經先假設有一個「社運圈」這樣的群體而且

講這麼多，除了社運多元和不統一，其他都是枝微末節

規劃個一區是甚麼概念? 是說科市長只要畫個猴子觀賞區那些社運團體 就會乖乖地只在那裏活動 供人觀賞?現在就已經在幫彼此找台階下了嗎?

我所說倒是真的，指的是社運常會排他和自我膨脹

連行政院跟立法院都會衝進去的會當一回事?還是綠營執政的縣市就ok?

那也要有人認同，才有衝進去不被打死的本錢拉手段不論，社運就是爭取對某事物認同的活動

社運根本比宗教還專制獨裁 宗教可以挑戰 社運不可宗教有教士 教士假上帝名義 社運人士就把自己當上帝

社運當然可以挑戰啊，不然各種社運團體不停的分裂重整是在幹嘛的？都馬是圈外人才會在那邊講造神或是不能挑戰，實際上多元性就已經是社運內部不斷自我挑戰的一種呈現和動力了事實上陳為廷和林飛帆剛出立法院的時候就已經叫大家別太信任他們、要一直監督他們了，只是那時候他們都沒想到陳為廷會因為這種事情被起底吧至於規劃抗議區，其實KMT早就要這麼做了，美其名是不妨礙其他該進行的活動、事務，實際上就是讓你沒有能見度止能在大家都看不到的地方搞，就像這次冬季奧運的時候一樣，如果柯P也來這招的話，那我個人是會對他十分失望啦...

你想太多 立法院臺北不一定管得到

抗議又不一定是衝進立法院... 台北一堆市政府管得到的熱門抗議地點