媽祖信仰是臺灣普遍的民間信仰之一。由於早期漢人移民多自大陸福建閩南地區渡海而來
，且臺灣四面環海，海上活動頻繁，因此海神媽祖成為臺灣人最普遍信仰的神明之一。無
論是大小街莊、山海聚落，還是通都大邑，都可看到媽祖廟。僅臺灣一地就有媽祖廟510
座，其中有廟史可考者40座，內建於明代的3座，建於清代37座
媽祖信仰傳到臺灣以後，逐漸發展出屬於自己的特色。甚有學者認為媽祖已發展出與大陸
媽祖不同的特性：「『媽祖』在福建的南方原是『出海媽祖』，僅是漁民的守護神。但在
臺灣的媽祖已成『過海媽祖』，她在歷史上已成離開中國的移民祈求平安到臺灣的過海守
護神。雖每年有大量香客絡繹不絕至大陸湄洲媽祖廟刈香，但實際上臺灣媽祖可以說已紮
根於這塊土地，成了一部獨立於大陸媽祖外，自成體系的臺灣本土神祇。這種見解獲
得若干學者的附和
所以媽祖本來是大陸人
來台灣後變成台灣人
所以不管本省 外省
來台灣後就是台灣人
不管血統如何 都是台灣人
不要再說什麼滯台中國人了
都是同胞
※ 引述《linhsiuwei (熱血青年冷小緯)》之銘言：
: 剛剛有人扯關公，
: 那我來扯一下媽祖好了。
: 身為台灣人您不可不知道，
: 台灣滿天神佛中最挺外來政權的不是別人，
: 嘿嘿！正是媽祖！
: 公元一六六一年四月三十日凌晨，
: 鄭成功率領四百餘艘繡著日月戰旗的戰艦約兩萬五千大軍，
: 在鹿耳門外海上因為擱淺無法登陸而煩惱，
: 此時鄭成功毅然下令焚香祭天，
: 同時向媽組祈求，
: 不管是心誠則靈抑或是媽祖有靈，
: 當日中午果真漲潮，
: 鄭家大軍順著鹿耳門水道進入台江內海，
: 成功驅逐荷蘭人。
: 這是媽祖第一次幫助漢人外來政權佔領台灣。
: 同樣的事情發生在十數年之後，
: 一六八三年八月十三日，
: 施琅率領兩萬清軍準備來台接受鄭克塽之投降，
: 同樣擱淺在鹿耳門外海進退不得，
: 施琅想起了當年老主子用過的招數有樣學樣設案焚香，
: 虔誠祭拜媽祖之後，
: 不一會兒沒幾個時辰後果然水漲船高順利進入台江內海。
: 台灣再度易主，
: 屈服於另外一個外來政權之下。
: 因為這個原因施琅上書康熙，
: 一年後媽祖娘娘獲得康熙御賜「天妃」之名，
: 香火鼎盛逐漸漫布全台。
: 媽祖娘娘第二次背叛了台灣人。
: 同樣的事情百年後再度重演，
: 一七八七年十月，
: 大學士福康安率萬餘大軍渡海來台平定林爽文起義，
: 恕不知天候多變深秋之際居然遇到颱風，
: 吹的福康安大軍七零八落，
: 福康安原為陝甘總督不熟悉海事，
: 福建籍兵丁建議他焚香祭拜天妃（媽祖）以求風調雨順，
: 福康安照做之後果然風停雨止風平浪靜，
: 令他能順利渡台殲滅林爽文叛黨。
: 福康安感念天妃神威顯赫因此上奏乾隆，
: 不久天妃升級，乾隆欽點御賜媽祖天后之名，
: 撥款大肆擴建修繕全台祭拜媽祖的廟宇，
: 澎湖縣治所在馬公也是因為「媽宮」一詞而來。
: 媽祖娘娘再一次的欺騙與背叛了台灣人幫助了外來政權。
: 保安！保安！可以讓人這樣虔誠信仰這種一而再再而三背叛台灣的神明嗎？
: 結論是扯孔子扯關公都很沒施力點，
: 他們的原罪頂多就是中國來的而已，
: 要論最對不起台灣的神明，
: 沒有人比得上媽祖娘娘呀！！
: 畢竟有這樣的前車之鑑，
: 難保哪天中共攻台，
: 媽祖娘娘不會再一次顯靈，
: 幫助外來政權壓迫正港的台灣人。
: 愛台灣的台灣人，
: 你甘擱哩拜媽祖婆？
: 鄉親啊～ J 丟洗哞礙呆丸捏！
: 話說我這樣說...顏胖胖標叔晚上會不會來找我啊，怕怕〒▽〒