※ 引述《markfour (馬克四號)》之銘言：
: 最近課綱的議題吵得如火如荼，許多學生接二連三地站出來為自己發聲，
: 同時爆出政治黑手伸進校園的爭議。
: 這部分的爭議，我把我的意見放到後面
: 但這個議題究竟是不是2016前的假議題呢？
: 回到歷史上來談論，我認為歷史事實百分之百不可抹滅，
: 但無論哪種史觀都沒辦法百分之百客觀公正，
: 我們能做的是在敘述時不要讓個人的意識和情緒去影響太多，
: 審視課綱的標準亦同－─查看它是否符合事實、切入角度是否足夠客觀。
: 你要糾結程序我沒有意見，但老實說
: 1. 程序並無違法 2. 教育內容才是核心
: 再說新課綱其實更為台灣化，幾個例子：
: 慰安婦新增被迫，更加強調台灣人權
: （雖然有立法委員質疑你如何證明他們是被迫？
: 在我看來是沒有意義的事情，慰安婦是國際議題，它對人權的是種侵害。）
: 新增漢人來台，並敘述漢人來台、彭的經過以及他們為什麼來台，
: 也新增原住民早期跟漢人互動的過程，舊版課綱並沒帶到這部分。
: 新增論述：台灣在劉銘傳的現代化建設帶領下，
: 使台灣成為中國最進步的省份。這在當時是符合史實的。
: 新增台灣烈士、英雄，更以台灣歷史為主體。
: 以上可見，新版課綱並沒有不重視台灣，甚至加強不少關於台灣歷史及當時漢人生活的
描
: 述，也並非政黨洗腦工具。部分有心人士看起來是多慮了！
: 至於國教會所列出的十七項爭議，
: 老實說並沒有反課綱方所論述的那麼誇張，
: 如同前面所說的，無論哪種史觀都沒辦法百分之百客觀公正，
: 在每個人價值觀不同的情況下，課綱永遠不可能符合每個人的期待，
: 當然也不可能完全沒有爭議，
: 反課綱方以此為訴求要教育部完全撤回實在是不合理，
: 教育部也已經聲明爭議部分不列入大考範圍，
: 只是作為讓歷史脈絡完整性更為足夠的內容，
: 如此減少考生壓力又讓學生有整體概念這樣不好嗎？
: 還是說臺灣人熱愛考試到一種病入膏肓的境界，
: 非要從這裡攢出分數以證明自己的優秀？
: 台灣的國際定位、歷史象徵、政治地位、國家主權、民主意識...等，
: 一直都是一道不解的習題，台獨也不是你我說了算的，還有很長的路要走。
: 我想類似的課綱只要一動到，一個修辭的改變，都可能帶來更多的批評，
: 只能盡量客觀再客觀，不會有全然令人滿意的結果。
: 意識形態沒有對錯，應該相互尊重。
: 而所謂教育是教學生釣魚，而不是直接給他魚吃，
: 無論是什麼樣的教材，教育者都該引導學生去思考分析，
: 而不是一股腦地照本宣科便宜行事，
: 這件事不改變，哪個版本的課綱都是沒有意義的。
: 最後回到在野黨對學生的奧援….
: 很多人認為這件事無可厚非，學生本來就需要資源
: 僅以強者我朋友的發言來表達我對這件事的看法
: http://imgur.com/P5tuhO0
如果教育部上訴
然後法院翻盤
那吱吱們會不會大喊
法
院
是
國
民
黨
開
的
然後衝教育部
發動另一波反課綱香蕉花？
這件事如果發生
吱吱們會出來嗎？