不讓台灣人讀台灣史觀 硬要拿大中國憲法套到台灣人頭上 這不是殖民嗎
http://udn.com/news/story/7339/1078165
聯合報 黃光國／台灣大學心理系教授（台北市）
反課綱團體動員國、高中學生包圍教育部，在現場夜宿，部分學生帶梯子爬過圍牆，闖進
大樓，占領部長室，在警方驅趕逮捕時，學生不斷高喊：「退回洗腦課綱，捍衛教育尊嚴
」，「教育不是兒戲，學生不是白癡！」
教育部官員羅列出「反課綱」團體爭議的主題，共計有十七項，大多是專有名詞，包括把
「日本統治」改成「日本殖民統治」、「接收台灣」改成「光復台灣」、「慰安婦」改成
「婦女被強迫做慰安婦」、「中國」改成「中國大陸」等等。任何人都不難看出：所謂「
反課綱」運動，其實是「台灣國」和「中華民國」兩種意識型態之爭。我感到大惑不解的
是：即使台灣想獨立建國，有必要為日本在台灣的殖民統治擦脂抹粉嗎？為日本殖民統治
擦脂抹粉，就能維護「台灣教育的尊嚴」嗎？
從中日甲午戰爭結束，日本從滿清政府取得台灣統治權後，便認為：台灣的土地及人民皆
屬「日清戰役」的戰利品，土地為日本國的一部分，但人民則有區別。台灣人就是台灣人
，不是日本人。在施政方面也有很清楚的區別。在台灣，日人自稱為「內地人」，台灣人
為「本島人」，在人民的權利與義務方面都有差別的規定。
在教育方面，日據時代的初等教育有「小學校」與「公學校」之分，只有日人才能讀「小
學校」，台灣人只能入「公學校」。中等教育也是分別區隔，在台北的中等學校，一中（
建國中學）、一高女（一女中）、二高女（中山女中），都是日人子弟的學校，二中（成
功中學）及三高女，才是台灣人就讀的學校。以人口來比較，台灣人能進入中學校的比例
很低。
高等教育更加限制台灣人的上進機會。作為台灣大學前身的台北帝大，絕大多數的人文及
社會學科，都不招收本島學生。因為殖民地的青年，不需要念這些學科。當時台灣人念的
，主要是醫科和農科。我的祖父是「台灣總督府醫學校」第四屆的畢業生。畢業後，擔任
「公醫」的官職。當時日本人在台灣任官，一般公教人員之薪俸一律比「本島人」加六成
給付，稱為「大割の加俸」。我的父親從「台北醫學專門學校」畢業後，不願意接受這種
「次等國民」的差別待遇，所以到東北「滿洲國」去謀生。結果旅居東北的五千名台灣人
中，竟然有一千人是醫生，東北人甚至以為台灣是「醫生島」！
再就綠營名嘴誇耀的「日本兵」而言，日本人認為當兵是日本男兒的「本望」（願望），
能夠光宗耀祖，非日本人不可當「日本兵」。殖民地的台灣人不是日本人，所以不必當兵
。一九三七年「支那事變」以後，日本人開始推廣皇民化運動，在鄉間各地的公學校（「
日支事變」後改成「國民學校」）組織「青年團」，由校長任團長，當過兵的老師任教官
，每隔幾天就召集十五歲至二十歲的男女青年，實施軍事訓練及精神教育，並誘導青年入
伍當兵。
二次大戰之初，台灣人仍沒有資格當「日本兵」，只能當「軍屬」或「軍夫」，到中國大
陸替「日本兵」擔任後勤補給工作。到一九四二年，太平洋戰爭逆轉，日本才開始在台灣
徵「志願兵」，到南洋和海南島作戰。「日本兵」和「志願兵」的最大差別在於：日本人
被召集者，在職服務單位要付本俸給其家族作生活費。台灣人是「志願兵」，不是義務兵
役，所以服務單位不必給付家族生活費！
我完全贊成我們必須教育下一代認清歷史事實。可是，替「日本殖民統治」擦脂抹粉，是
歷史教育的正確途徑嗎？到底哪一種課綱是「洗腦課綱」？哪一種課綱會把學生教成「白
癡」？哪種課綱能維護台灣人的尊嚴？