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徐賁：戰勝法西斯是怎樣的歷史進步？
法西斯國家最重要的共同特徵就是用秘密警察來監視和控制人民，嚴格限制他們的自由思
想和獨立判斷，不允許存在任何不同的政治意見。
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北京警察。攝：Damir Sagolj/REUTERS
法西斯主義要求於人民的是狂熱的盲從、絕對的服從、偏執的迷信，理解的要執行，不理
解的也要執行。
9月3日，中國舉行大閱兵，意在紀念戰勝法西斯70週年。那麼，什麼是法西斯呢？戰勝法
西斯的意義何在呢？法西斯主義是一種國家民族主義的政治運動，有不同的形態和表現。
它在第二次世界大戰前和期間曾蔓延整個歐洲及世界，納粹德國、法西斯意大利和軍國主
義日本是法西斯主義國家，但不是僅有的法西斯國家。
《大英百科》的定義是：法西斯主義是一種「個人的地位被壓制於集體——國家、民族、
種族或社會階級——之下的社會體制」，其靈魂人物墨索里尼說，「法西斯原則的根基是
它關於國家和國家本質、作用、目的的觀念。對法西斯主義來說，國家是絕對的，個人和
群體都是相對的。」法西斯的絕對國家主義以「運動」、「主義」、「信仰」之名，用各
種極端的手段強迫個人絕對服從國家意志，充當馴服的工具。
法西斯主義是一種將個人利益完全被淹沒在集體中，並用恐懼和愚昧將個人與國家政權綑
綁在一起——法西斯一詞源於意大利文的「綑綁」（bundle）——的全民動員方式和治國
理念。《暴力的歷史》（A History of Force）一書作者詹姆斯楊堮式]James L. Payne
）記錄了20世紀法西斯主義控制德國、意大利和日本的共同步驟。在每種情況下，都是一
小撮信仰「激烈的意識形態」的狂熱分子，他們為了信仰「可以使用任何極端手段，包括
暴力」，他們收編願意從事暴力的暴徒惡棍，不斷恐嚇其他人，最終迫使大眾保持沉默。
戰勝法西斯的意義首先在於結束了法西斯德國、日本和意大利發動和施虐的第二次世界大
戰，終結了它們的暴力殺戮。然而，正如二戰中參加過抵抗法西斯的法國作家薩特所說，
「法西斯的罪惡不在於它殺死多少人，而在於用什麼方式殺死了他們」。今天，法西斯已
經成為暴力殘害的代名詞，法西斯的罪惡不僅在於其暴力殘害，而更在於它是一種什麼性
質的暴力殘害；法西斯邪惡不僅在於作惡，而且在於怎樣作惡。
美國心理學家斯蒂芬極郁J（Steven Pinker）在《人性中的善良天使》（已有中譯本）一
書裏指出，法西斯犯下的殺戮暴行是一種極權的「政府大屠殺」，「政府大屠殺的死亡絕
大部分是對社會進行全面控制的極權政府（法西斯是其中的一種）製造的。極權政府要對
（20世紀）1.38億人的死亡承擔責任，佔全部政府大屠殺死亡的82％」。
法西斯實行的是一種「意識形態」的暴力和殺戮。平克指出，「人類中的個體從來不缺少
動用暴力的自私動機。但是歷史上那些屍橫遍野殺人如麻的暴力記錄都發生在這樣一種情
形下——大量的人追捧一種意識形態。像捕食或工具暴力一樣，意識形態暴力也是達至目
標的手段。但是，意識形態的終極目標是理想化的，即實現更大的善」。法西斯的「善」
是國家的「純潔」、「強大」、「統一」、「穩定」。納粹集中營、斯大林的大清洗、波
爾布特的大屠殺、「文革」大規模的殘酷迫害，這些都是在意識形態的主導下發生的。為
了實現意識形態的烏托邦目標，可以不惜任何代價，將所有的「敵人」趕盡殺絕，徹底摧
毀。
意識形態驅動的「政府大屠殺」之所以有如此巨大的作惡能量，是因為它能誘使、脅迫千
千萬萬的普通人加入了它的作惡，平克引用公元1世紀羅馬歷史學家塔西陀的話說，「那
些滔天大罪都是這樣發生的——少數寡廉鮮恥的領導者倡導，一些人附和贊成，其他所有
人一聲不吭，被動地默許。」 凡是毒化的意識形態，都是從少數狂人通過黨徒擴散到整
個大眾，讓一個國家的人民心甘情願地執行他們的設計，法西斯主義只是其中的一種而已
。
法西斯是一種扼殺國民個性、良心、思考能力的制度，法西斯國家最重要的共同特徵就是
用秘密警察來監視和控制人民，嚴格限制他們的自由思想和獨立判斷，不允許存在任何不
同的政治意見。英國作家菲麗絲溢漵i斯（Phyllis D. James）把「政治正確」和壓制自
由言論稱為「語言法西斯主義」（linguistic fascism），而英國作家大衛椰膇J（David
Icke）則認為，「一個社會裏，只要與眾不同成為一種犯罪或麻煩，這個社會就是建立
在心理法西斯主義（psychological fascism）的基礎上。」
墨索里尼宣稱，「法西斯主義是一種宗教，20世紀將會以法西斯的世紀而載入史冊。」法
西斯主義要求於人民的是狂熱的盲從、絕對的服從、偏執的迷信，理解的要執行，不理解
的也要執行。西班牙哲學家何塞極[塞特（JosOrtega y Gasset）說，「形形色色的法
西斯第一次在歐洲孕育了這樣一種人，他們既不需要理由，也不需要是非，就堅持把自己
的看法強加於他人」。法西斯同樣也孕育了不需要理由或是非就願意效忠盲從、協同作惡
的群氓。正如美國作家歐洛克（P. J. O'Rourke）所說，「法西斯主義是一種群氓的運動
」。
我們今天比任何時候就更能洞察法西斯對人類自由與尊嚴的踐踏，認清法西斯愚民和脅迫
人民作惡所造成的歷史災難。雖然法西斯的毒菌尚未從地球上完全肅清，但是，作為一種
意識形態和治國理念，法西斯已經在全世界範圍內完全臭名昭著。再沒有人膽敢用曾一度
極具欺騙性的法西斯主義來進行極權洗腦和脅迫作惡。
法西斯的失敗並不等於人類爭取自由和尊嚴的努力已經成功，但是，人們從打敗法西斯獲
得對正義的信心，也在觀念上終於認清，任何一種踐踏自由和尊嚴的制度都是邪惡的，也
都有戰勝它的希望。這是一個了不起的歷史進步。