※ 引述《wahaha99 (此方不可長)》之銘言：
: ※ 引述《vajra0001 (閒邪存誠)》之銘言：
: : 我覺得你把三樣不同的東西混在一起看 然後自得其樂
: : 1.儒學的思想價值 2.經典的文學價值 3.台灣需要的價值
: : 既然你會把這些混在一起看 就證實了
: : 第一 你把國學教育當做思想訓練 而不是語文訓練 這是第一個錯誤
: 這才是荒謬, 你純粹教授國學, 而不傳遞其中思想, 這是不可能的。
來幫你上點課阿
作者已死 懂了沒？不懂自己讀書囉
: : 第二 你反對傳統思想的再詮釋跟現代化 這是第二個錯誤
: 再詮釋本來就不對, 當初是Ａ的東西, 不會因為時代演變, 當初就是成了Ｂ,
: 經過現代化倒是做的到, 但問題是現在做到哪了?
再幫你上課
作者已死 懂了沒？不懂是你浪費了大學學費 不是我
:
: 第三 你無法單純的從作者角度去理解他的思想 而嘗試以某個"正確"
: : 的想像 來批駁你認為"不正"的言論 這恰恰是種宰制
: : 這是你第三個錯誤
民主是要容許多元思想 平衡思辯 自由選擇
而不是把一種思想定於一尊
我以為這是常識
: 所以到底要如何解決「吃到儒家口水的國家都跟民主有扞格」這件事,
: 我還沒看到哪個推崇儒家的人搞定過。
: 我個人認為, 把儒家思想僅當作是國學歷史文物研究比較好,
: 真的還能跟現代民主能相容的部分, 保留一下就算了,
: 台灣乃至整個漢字文化圈, 如果真的想要好好的發展西式的的現代民主,
: 那才是應該要把西式民主的根源