※ 引述《kauosong (如何一少年，匆匆已白頭)》之銘言：
: 我來回你吧
: 但我不會說給人上課這麼目中無人的話。
: 1.首先
: 閩南與客家在清朝是完全兩個不同生活型態的族群。
請問閩客是怎樣不同生活型態？
: 國外的文獻跟紀錄
: 都是獨立客家與中國人(閩南人)來分類。
: 這你有空可以去看陶德或者馬偕的日記。
陶德與馬偕能代表清政府嗎？
清代會分的就只有閩粵，而粵也有潮州與海陸豐
: 分閩客番的其實是日本人
: 在戶籍會登錄
: 泉
: 漳
: 客
: 熟(平埔)
你去找戶籍登錄有〈客〉的出來給我們看看
我只看過有登錄〈廣〉的，沒看過有〈客〉的
另外，也請你找有〈泉〉與〈漳〉的
我只看過登錄為〈福〉的
: 2.李登輝除了親日外，他的獨立格局比民進閩南黨要來得大多。
: 他是倡導台灣主體意識
: 包含各族群本省外省。
: 3.對於中國，這些90後天然獨
: 就是不安全感與被剝奪感。
: 這點才是中共應該思考的。
: 為何中共會讓港台年輕人如此?
: ※ 引述《hitots (哈拉)》之銘言：
: : 藉這一篇，讓我來幫中國人上一課〈認識台灣〉
: : 清代不會分閩客，基本是分閩粵。
: : 清代民間械鬥也是以閩粵械鬥、漳泉械鬥、泉州內部頂下郊拼
: : 閩粵械鬥次數與規模遠小於漳泉械鬥與泉州內部衝突
: : 所謂的分閩客是二戰後地方基層選舉施行以後，才會有分閩客
: : 這也是國民黨主導的分化策略
: : 番是指外國人，番邦就是外國，過番就是到外國，落番就是成為外國人
: : 這也是唐山人對番的說法
: : 本省與外省的稱呼也是國民黨來台後主動分類族群
: : 中國始終把所有的錯都歸罪於李登輝，還天然獨濫觴咧
: : 意指李登輝沒有盡力鎮壓異議人士，李沒有打壓言論自由，就是李登輝的錯
: : 如果真要說濫觴，就不得不提二戰後來台接收台灣的國民黨
: : 以及後續對台灣高壓統治蔣氏政權
: : 有一群既得利益者高壓統治老百姓，老百姓起來抗爭也是正常
: : 一群人不斷說謊，老百姓追求真理，這也很正常
: : 除了疆獨、藏獨，請問廣東獨立、福建獨立、吳越獨立的濫觴到底是什麼？
: : 是1949還是1989？
: : 哪有排除客家與原住民
: : 別忘了許信良也是黨外重要人士，也是前民進黨主席
: : 獨派的客家人也不會少，這部份去google就知道
: : 國民黨稱原住民為山地人或山胞，是民進黨推動原住民正名運動
: : 才改名為原住民，客家電視台與原住民電視台都是陳水扁總統任內達成
: : 哪有排除外省人，你應該去google〈外獨會〉
: : 90後天然獨不需要教啦，看60後與70後的反省意識就很清楚
: : 整個教科書就鬼話連篇，60後與70後讀了這些書自然就會反省思考
: : 不看台灣例子，看中國例子也很清楚
: : 你會相信中國90後會相信中國的思想政治課的教科書內容嗎？
: : 難道他們完全沒有反省能力？ 難道他們對央視新聞堅信不移？
: : 說到仇中，我說一個馬來西亞例子
: : 原本沒這麼討厭中國，畢竟井水不犯河水，可中國偏偏企圖控制馬國輿論
: : 馬國的華文報紙幾乎都被中國收編，就連馬國網路論壇都有中國輿論指導員
: : 隨時隨地要求馬來西亞人要表現〈政治正確〉
: : 你說馬來西亞知識青年會不會步上仇中的後塵呢？
: : 如你所說的，也是有部份人是以中國人意識所發展的自主意識
: : 台灣自認為是中國人的起碼還有10％，也不算少了
: : 如果是以中國人意識所發展的自主意識，那就是二個以上的中國
: : 基本上〈中華民國獨〉就符合你所謂的中國人意識
: : 如果硬要一個中國，那就會走向推翻中共的革命路線
: : 很可能是下一階段中國民主運動會走的劇本
: : 怎麼被形塑，基本上就60後讀〈三民主義〉與〈憲法〉，看到鬼話連篇後
: : 接著就到中正廟靜坐抗議，然後30年後就出現〈天然獨〉
: : 有沒有走窄或走偏唷，應該沒有吧，台灣人修正能力很強
: : 對於以上總結，希望中國人能看得懂
: : 金燦榮語錄：
: : 2050年將發生一場戰爭，中國龐大的坦克集群正在通過中東向歐洲前進，德國
: : 士兵在48度的高溫沙漠裡穿著防化服在挖反坦克戰壕，美國將軍在華盛頓五星
: : 級辦公室裡面翹著腳跟中國將軍打電話，你必須停止進攻，否則我們戰鬥到最
: : 後一個歐洲人。