這個話題，其實很有研究意義，因為漢語世界中，不光是臺灣人，香港人，新加坡人
還有中國大陸人，乃至海外華人，都有這個名詞的困擾。
重點是：誰是中國人 中國人，華人，漢人，華裔，華僑，炎黃子孫，
他們之間存在著怎樣的關系
中國 中華 漢 華夏 中華民國 中華人民共和國 又存在著什么關系？
今天臺灣人所說的中國人，指的是中華人民共和國公民，一般包括中國大陸，香港
（特區護照，即中國籍） 澳門。
中國大陸所說的中國人，指的是擁有中國國籍的公民，另加海外華人。一般包括
中國大陸公民，港澳臺居民，海外華僑華裔。
中國這個詞，既不是國號也不是國名，只是地區的代稱，或國名的簡稱。在古代
中國指的是中原地區，用以指代中原王朝。在現代，中國雖一般用作中華人民共和國
或中華民國的簡稱或代稱，但也有“中原國家”的意涵，只是這個意涵自滿清以降
逐漸淡化而已。在世界范圍內，中國，還有著“中央國家”的意涵，與之配套的是
“中國中心論”，相信在未來的世界體系中，我們會更加顯著的體會到這個意涵。
那麼何為中華？中華這個詞出現的很早，一般也是對中央王朝的指代。在近代，
中華被賦予民族主義意涵。“驅逐韃虜，恢復中華”，明太祖和孫文都以此
作為漢民族推翻異族統治的口號。本質上，中華是和“胡虜”對立的名詞，
實際上是漢的另一個名稱。
中華，在現代來說，是“中國”的國號。中華，才是真正的國名。其意涵等同于美利堅
等同于法蘭西，等同于俄羅斯。所以，無論是roc 還是prc，他的國號都是中華，
國名的區別在于政體和國體不同。中華人民共和國是人民民主專政的社會主義
國家，中華民國是三民主義五權憲法的共和國家。從英文譯名來看，中華民國
和中華人民共和國的區別僅在于多了一個 people’s 而中華，則對應的是
China。
故，China 一詞，在古代指代的是漢民族，及其建立的政權。在現代即 中華。
只不過“中國”作為“中華”的代稱（好比法國 代替 法蘭西）成為了China
在漢語界的普遍譯詞。Chinese 實質是英文的定語形式，被普遍翻譯成中華
（又中國的） 實際上，他是“中華的”（在漢語中，“的”可以省略）
所以 中華臺北，這個詞語本質上意涵是“中華的臺北”，並非指“中華人民共和國
的臺北”但絕對相當于“中國的臺北”，只不過這個“中國” 應該是指
“中華民國”