《論語．子路13.3》
子路曰：「衛君待子而為政，子將奚先？」子曰：「必也正名乎！」子路曰：「有是哉，
子之迂也！奚其正？」子曰：「野哉由也！君子於其所不知，蓋闕如也。名不正，則言不
順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民
無所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子於其言，無所苟而已矣。」
在解釋這段話之前，先了解一下背景故事。衛靈公有個兒子叫：蒯聵。是長子。本來應該
是他繼位為國君。但衛國發生內亂， 蒯聵逃到晉國避難。衛靈公死後， 蒯聵的兒子：姬
輒。繼位為「衛出公」。這時候的「蒯聵」還活著，看到自己的兒子當了國君。於是跟晉
國借了一支軍隊，來搶「衛國國君」之位。
好了！背景故事大概是這樣。一個字：「亂」。爺爺死了，孫子拿到家產，爸爸不爽於是
來搶。那你們覺得是一間公司是這樣，「底下的員工」該怎麼辦？
白話翻譯《論語．子路13.3》
子路說：「老師，如果衛君請你來治理，你最先要做什麼事情？」
孔子說：「一定要先，『糾正名分』。」
子路說：「難怪人家說你迂腐！有什麼好糾正的。」
孔子說：「子路，你真的是個野蠻人！一個君子對於自己不懂的事情，應該保留不說。」
接著說：「名分如果不糾正，說話就沒有辦法順當； 說話沒有辦法順當，公務就沒有辦
法辦成；公務沒有辦法辦成，禮跟樂就沒有辦法上軌道；禮跟樂沒有辦法上軌道，刑罰就
會失去公平的標準；刑罰失去公平的標準，老百姓就是惶惶然不知所措了。」
接著說：「因此，君子執政一定要名正言順。名分一旦定下，就一定要求讓說話順當；說
出來的話，一定是可以執行的。所以，一個君子對於自己的言論，必須做到一絲不苟。絕
不能馬虎。」
回到台灣政壇。
管中閔，出去講學十三天。民進黨說：「有違法的嫌疑。」
「內政部長葉俊榮」，同樣是到大陸講學二十七天。民進黨說：「一切合法。」
現在上來的教育部長「吳茂昆」，曾經到大陸講學，而且還是跟「國防安全」有關的技術
。民進黨說：「一切合法。」
教育部長「吳茂昆」被監察院彈劾溢領「一百七十幾萬」，已經是一個會「貪錢」的「前
國立東華大學校長」，而且還有「雙重國籍」的疑雲。民進黨說：「一切合法。」
民進黨，是覺得台灣人民的智商有問題？還是覺得「品德操守，不是問題，統獨立場，才
是
最大問題」？
這真的讓我非常費解？
教育部長，原來也可以這樣幹喔？
孟子說：「上有好者，下必有甚焉者矣。 」
希望蒼天保佑，百姓安樂啊。
原文：https://www.popo.tw/notes/7376901