原文：
https://www.popo.tw/notes/7404351
《孟子．滕文公上》孟子說：「人之有道也，飽食、煖衣、逸居而無教，則近於禽獸。」
白話意思：人如果吃飽喝足，衣服穿暖，整天沒事過得安逸，而「沒有受教育」，那麼「
人們的行為就會跟一般動物差不多。」
人如果沒有受教育，就會變得跟動物差不多。
為什麼柏拉圖跟亞理斯多德這麼重視「政治」？柏拉圖寫了《理想國》跟《法篇》，亞理
斯多德更是把所有當時古希臘羅馬地區，全部的政治制度都研究透澈，寫了好多關於政治
方面的書籍。亞理斯多德說：「人是政治的動物。」這些天才是吃飽沒事幹嗎？腦子秀逗
嗎？
所以我對於「對政治完全陌生的人」，只有兩個字評價：「笨蛋」。
我沒有說人們一定要參與政治，或是做政治狂熱份子，或是要對每一個歷史事件都瞭如指
掌。我不是這個意思。而是說，要有最基本的「common sense」（常識）。但是，常常遇
到的「這種人」，嘴把上說：「我從來不投票。對於政治的紛擾沒興趣。」...等等，聊
得盡是「八卦、小道消息、工作苦悶」...等等，問說：「現在的總統是誰？」有些人，
還真的不知道！
我不提專業理論，我只想從「每一個人」自身的利益與權益，分析之。
每一個人都是父母所生的。從這一刻起，就有了所謂的「階級」，而且父母與子女的階級
是永遠都沒有忤逆的餘地。在擴充出去，到爺爺奶奶、伯伯叔叔、嬸嬸阿姨、堂哥堂姊、
表哥表姐、弟弟妹妹等，我們每一個人，每一個生活在「同一個區域」的人，都會構成「
網路」，大家都會互相影響。而「要過得幸福美滿」，安全有保障，全部都源頭，都在「
政治」上。
不是說找到自己適合的職業就沒事了。而是「政治」，可以管到你每天用的「電費、水費
」，影響上的報紙新聞，影響那個地方的產業發展，只要是「人」，政治都有辦法影響到
你的。所以不管如何，每一個人對於「政治」都一定要有基本的「common sense」（常識
）。
我是支持：去投票的人，每人都發一張「一百元」現金或「提貨券」之類。鼓勵每一個人
都去投票。不要限戶籍，想辦法讓每一個人都能夠「投票」。即使「投廢票」也可以。很
多窮人為了生活，對於投票這種事情，會覺得浪費生命時間，根本沒有價值。所以，我支
持用「小利」鼓勵人去投票。
各位要知道，「掌握權力的人」，即使他過去「一清二白」，握有權力後也能「非貴即富
」。絕大多數「德行差」的人，就會變成「貪污」、「搞女人」的壞份子。並非這些人「
腦子變壞」，而是「權力會使人腐化」。所以，唯有「有能力、有德行、有智慧」的人，
才有資格擁有「權力」。在1775年美國獨立戰爭發生前，人類社會沒有所謂的「民主選舉
」。現在2018年，總共兩百五十年不到的時間，我們人類世界，才有所謂用「選票選舉總
統」的制度。
過去的古希臘民主制度，是建立在「奴隸制度」上，整個雅典四十萬人口，有二十五萬人
是奴隸，女人跟小孩是沒有資格發表意見的，更別說是投票。
「階級」，在人類社會發展已經有數千年歷史。也就說，如果你今天爸爸是窮人，在過去
，翻身的機會是非常小的。而且，那些「貴族」們驕奢淫逸、放蕩作惡，是「天經地義、
理所當然」的事情，因為「權力」永遠在他們手上，「法律」永遠由他們解釋與管理。
現今社會，相比過去「比較公平」一點點。但是，「人性」沒有改變啊！擁有資源的，一
樣是「傲慢跋扈」，有錢人一樣會「欺壓窮人」。這是「人性」。民主社會，有一個特點
，那就是不管你誰，只要有「投票權」，那個價值是「一樣的」。雖然會產生很多「亂象
」。但是，相對於過去，富人一票永遠抵過「五百個窮人」聲嘶力竭的吶喊，還要來的「
公平」一點。
這是比較出來的。
論「台灣和解共生」005，我想說得，就是對於「政治」，你可以不熱衷，但是不能沒有
「common sense」（常識）。而且，我真的看不慣那種，連票都不投，然後自命清高，覺
得自己是「世外高人」，然後講得道理狗屁不通的「白痴」。
投票，絕對有用！對於「政治」，一定要有基本認知。因為，這完全關乎到「自身根本的
利益」。