https://book.bfnn.org/books/0014.htm
漢傳佛教聖嚴法師《正信的佛教》：
不過，到此為止，我們應該注意，中國的大乘八宗，已經歸納成了三宗，八宗的門戶，應
該不復存在，乃至大小乘的界限，也當一律剷除，俾使整個的佛教，重歸統一。如果尚有
什麼人要做某宗某派的孤臣孽子，希望成為某宗某派的第幾代祖師，那是沒有必要的事了
；事實上，歷代高僧，未必就是某宗某派的第幾代祖師，徒有法卷授受的所謂「嗣法門人
」，也未必就是有證悟的高僧。至於大乘與小乘之分，也根本不受南傳上座部佛教的歡迎
，中國人說他們是小乘，他們也會說大乘非佛教，這種分河飲水而彼此輕視的局面，誰說
是合理的呢？
長久以來大乘經典和大乘信徒一直惡意抹黑上座部佛教是「小乘」惡意抹黑佛法僧，
不過不管大乘信徒在Buddhism板
怎麼發文惡意抹黑上座部佛教是「小乘」惡意抹黑佛法僧，
他們不會認為自己在洗板鬧板。
我只不過是轉貼漢傳佛教聖嚴法師文章說明上座部佛教不是「小乘」，
那些「大乘」信徒就惡意抹黑我洗板鬧板。
「大乘」信徒Buddhism板板主happytiger惡意抹黑上座部佛教惡意抹黑佛法僧實例
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→ happytiger : 只是你的自古罷了 佛陀可沒說過大乘非佛說 小乘一03/03 08:48
→ happytiger : 詞源自佛經 你有能耐改佛經再來討論03/03 08:48
→ happytiger : 大小乘僧人在斯里蘭卡 緬甸在現實上是都有互相交流03/03 08:51
大乘信徒玄奘抹黑斯里蘭卡上座部佛教大寺派「斥大乘習小教」
http://tripitaka.cbeta.org/T51n2087_011
大唐西域記卷第十一(二十三國)
三藏法師玄奘奉 詔譯
大總持寺沙門辯機撰
佛教至後二百餘年，各擅專門，分成二部：
一曰摩訶毘訶羅住部，斥大乘，習小教。
二曰阿跋耶祇釐住部，學兼二乘，弘演三藏。
被大乘信徒玄奘抹黑為「習小教」的摩訶毘訶羅住部就是斯里蘭卡上座部佛教大寺派，
阿跋耶祇釐住部就是信仰「大乘」的斯里蘭卡無畏山寺派。
大家應該理智思考，
釋迦牟尼佛說的正法怎麼會是「小教」？
正確的說法是斯里蘭卡上座部佛教大寺派習正法斥大乘。
為什麼happytiger的說法和玄奘的說法不一樣，
是玄奘的問題還是happytiger的問題？
我只不過轉貼玄奘法師說法說明上座部佛教不是「小乘」，
上座部佛教不吃「大乘」這套，
那些「大乘」信徒就惡意抹黑我洗板鬧板。
→ happytiger : 根本不是如你說的那樣互相 彼此法義都是互相尊03/03 08:51
→ happytiger : 重03/03 08:51
http://www.phortortemple.net/fojiaoshilue/nanchuanfojiao/610.html
漢傳佛教淨海法師《南傳佛教史》
南傳佛教緒論
早期我們習慣上稱北傳佛教為大乘佛教，稱南傳佛教為小乘佛教。不過南傳佛教的信
仰者，自始就非常排斥小乘佛教的稱呼，而自認是佛教的正統。
http://www.phortortemple.net/fojiaoshilue/nanchuanfojiao/614.html
漢傳佛教淨海法師《南傳佛教史》
第一篇 斯里蘭卡佛教史
第四章 佛教發展的時期
毗多伽摩尼獲勝後，因不滿尼干陀派（Nigandha即耆那教Jaina）外道，就毀了他的山寺
（irimonastery）改建為傳大的無畏山寺（Abhayagiri-viharn），供養大帝須上座。國
王的五位將軍，也建造五所佛寺供養上座，表示感恩和友誼。這也是斯里蘭卡佛教史上首
次記載，對佛寺與比丘個人的供養（大寺派僧意見）。然而，這卻引起大寺派對大帝須的
不滿，認為他的勢力太大，並嫌惡他與俗人太接近（Kulasamattha），而判他為“擯出罪
”（Pabbajaniyakam-ma）。（History of Buddhism in Ceylon ,第８３頁。關於《島史
》和《大史》，是出于后世大寺派比丘所編著，他們認為佛教其他的派，都是非法異端，
是惡比丘或外道。下面所記，有些固然是斯里蘭卡佛教史上的事實，但亦充分含有宗派競
爭和排斥的成見。）
現在的上座部佛教源自斯里蘭卡上座部佛教大寺派
http://www.phortortemple.net/fojiaoshilue/nanchuanfojiao/636.html
漢傳佛教淨海法師《南傳佛教史》
第三篇 泰國佛教史
第二章 素可泰王朝的佛教
總之，
在公元十二、三世紀，緬甸、泰國、柬埔寨、孟族、老撾等，
已完全信仰斯裡蘭卡系的上座部佛教，
而大乘佛教漸趨隱沒和滅亡。
（陳明德：《泰國佛教史》第１１節。）
為什麼happytiger的說法跟漢傳佛教淨海法師《南傳佛教史》不一樣，
是漢傳佛教淨海法師的問題還是happytiger的問題？
我只不過轉貼漢傳佛教淨海法師《南傳佛教史》說法說明上座部佛教不是「小乘」，
上座部佛教不吃「大乘」這套，
那些「大乘」信徒就惡意抹黑我洗板鬧板。
我已經多次提醒happytiger上座部佛教並非「小乘」，
不過Buddhism板板主happytiger
還是堅持要睜眼說瞎話堅持要惡意抹黑上座部佛教是「小乘」惡意抹黑佛法僧，
不管Buddhism板板主happytiger
怎麼惡意抹黑上座部佛教是「小乘」惡意抹黑佛法僧他都不會認為自己在洗板鬧板。
我只不過是轉貼漢傳佛教聖嚴法師文章說明上座部佛教不是「小乘」，
Buddhism板板主happytiger就惡意抹黑我洗板鬧板。
我會轉貼大乘經典和大乘祖師說法讓小組長更了解「小乘」是什麼意思
大乘維摩詰所說經作者抹黑佛教僧寶阿羅漢弟子小乘智慧微淺猶如盲人
http://tripitaka.cbeta.org/T14n0475_001
維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷)
富樓那白佛言：「世尊！我不堪任詣彼問疾。所以者何？憶念我昔於大林中，在一樹下為
諸新學比丘說法。時維摩詰來謂我言：『唯，富樓那！先當入定，觀此人心，然後說法。
無以穢食置於寶器，當知是比丘心之所念，無以琉璃同彼水精。汝不能知眾生根源，無得
發起以小乘法。彼自無瘡，勿傷之也；欲行大道，莫示小徑；無以大海，內於牛跡；無以
日光，等彼螢火。富樓那！此比丘久發大乘心，中忘此意，如何以小乘法而教導之？我觀
小乘智慧微淺，猶如盲人，不能分別一切眾生根之利鈍。』時維摩詰即入三昧，令此比丘
自識宿命，曾於五百佛所植眾德本，迴向阿耨多羅三藐三菩提，即時豁然，還得本心。於
是諸比丘稽首禮維摩詰足。時維摩詰因為說法，於阿耨多羅三藐三菩提不復退轉。我念聲
聞不觀人根，不應說法，是故不任詣彼問疾。」
不管大乘信徒怎麼在Buddhism板怎麼發文（例如轉貼維摩詰所說經）
惡意抹黑上座部佛教是「小乘」惡意抹黑佛法僧，
他們不會認為自己在洗板鬧板。
我只不過是轉貼漢傳佛教聖嚴法師文章說明上座部佛教不是「小乘」，
大乘信徒就惡意抹黑我洗板鬧板。
大乘妙法蓮華經作者抹黑釋迦牟尼佛說法是假的小乘抹黑僧寶阿羅漢弟子怯弱下劣
http://tripitaka.cbeta.org/T09n0262_001
妙法蓮華經卷第一
十方佛土中， 唯有一乘法，
無二亦無三。 除佛方便說。
但以假名字， 引導於眾生，
說佛智慧故， 諸佛出於世。
唯此一事實， 餘二則非真，
終不以小乘， 濟度於眾生。
http://tripitaka.cbeta.org/T09n0262_003
妙法蓮華經卷第三
「諸比丘！如來亦復如是，今為汝等作大導師，知諸生死煩惱惡道險難長遠，應去應度。
若眾生但聞一佛乘者，則不欲見佛，不欲親近，便作是念：『佛道長遠，久受懃苦乃可得
成。』佛知是心怯弱下劣，以方便力，而於中道為止息故，說二涅槃。若眾生住於二地，
如來爾時即便為說：『汝等所作未辦，汝所住地，近於佛慧，當觀察籌量所得涅槃非真實
也。但是如來方便之力，於一佛乘分別說三。』如彼導師，為止息故，化作大城。既知息
已，而告之言：『寶處在近，此城非實，我化作耳。』」
大乘妙法蓮華經作者抹黑釋迦牟尼佛說的佛法是低級「小乘」、假的「非實化城」，
「妙法蓮華經」裡面的「佛」用低級「小乘」、假的「非實化城」騙
「怯弱下劣」的辟支佛和阿羅漢弟子逃離危險的「三界火宅」，
所有「怯弱下劣」的辟支佛和阿羅漢弟子逃離危險的「三界火宅」後
卻只能放棄低級「小乘」、假的「非實化城」改當更高級的「大乘菩薩」。
不管大乘信徒怎麼在Buddhism板怎麼發文（例如轉貼妙法蓮華經）
惡意抹黑上座部佛教是「小乘」惡意抹黑佛法僧，
他們不會認為自己在洗板鬧板。
我只不過是轉貼漢傳佛教聖嚴法師文章說明上座部佛教不是「小乘」，
大乘信徒就惡意抹黑我洗板鬧板。
大乘祖師天台宗智者大師抹黑僧寶阿羅漢弟子是焦芽敗種、既聾且瘂、客作賤人
https://tripitaka.cbeta.org/T33n1716_009
妙法蓮華經玄義卷第九上
天台智者大師說
復次，此力能破二乘之果。二乘怖畏生死，入空取證，生安隱想，生已度想，墮三無為坑
。若死若死等苦，已如敗種，更不還生，智醫拱手，方藥無用。至如《涅槃》能治闡提，
此則為易。闡提心智不滅，夫有心者，皆當作佛，非定死人，治則不難。二乘灰身滅智，
灰身則色非常住，滅智則心慮已盡。焦芽敗種，復在高原陸地，既聾且瘂，永無反復，諸
教主所棄，諸經方藥不行。今則本佛智大、妙法藥良，色身不灰如淨琉璃，內外色像悉於
中現，令心智不滅，開示悟入佛之知見。令客作賤人，付菩提家業，高原陸地，授佛蓮華
。其耳一時聽十法界聲；其舌隨一切類，演佛音聲，令一切聞。能以一根遍為眾用，即是
今經之力用也。
「二乘」就是「小乘」，
「二乘」和「小乘」是大乘經典和大乘祖師發明用來抹黑上座部佛教抹黑佛法僧的概念，
不管大乘信徒怎麼在Buddhism板怎麼發文（例如轉貼天台宗智者大師文章）
惡意抹黑上座部佛教是「小乘」惡意抹黑佛法僧，
他們不會認為自己在洗板鬧板。
我只不過是轉貼漢傳佛教聖嚴法師文章說明上座部佛教不是「小乘」，
大乘信徒就惡意抹黑我洗板鬧板。
不管大乘經典和大乘信徒要怎麼惡意抹黑上座部佛教是「小乘」惡意抹黑佛法僧，
那是他們自己的事，
上座部佛教有什麼義務要配合他們這種人？
反佛教不犯法，
反佛教的人應該老實承認自己反佛教，
明明就反佛教還要假裝自己是佛教然後惡意抹黑佛教是「小乘」這樣只是自欺欺人！
請小組長判定Buddhism板可否轉貼漢傳佛教聖嚴法師文章說明上座部佛教不是「小乘」，
請小組長幫助Buddhism板阻止Buddhism板搞一言堂搞文字獄。