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【聯合報╱新加坡記者林以君】
2014.06.01 05:03 pm
泰國因維護王室的神聖，發展出獨特的君主立憲制度，卻也因為軍方自認維護王室尊嚴不
遺餘力，又干政成癮，國際社會從人權、民主各角度壓迫泰國走向「西式民主」，都難找
到施力點。
從「國王與我」音樂劇或尤伯連納、周潤發各飾主角「拉瑪四世」的電影，多少能一窺泰
國王室內幕，但這些都是外人眼中的泰國。泰國不但禁演「國王與我」，連詮釋王室的權
利也不假外人。
「國王與我」改編自小說「安娜與暹羅王」，書中主角英國年輕寡婦安娜一八六二年應邀
擔任暹羅王儲拉瑪五世（朱拉隆功）家庭教師。她個性獨特，發展出與拉瑪四世似淺亦深
的互動。
她以西方啟蒙開放式教育，在泰國王室屢受碰撞，與劇中既浪漫且嚴厲的國王相處，對王
室生活又氣又愛。
這部小說後來以電影、音樂劇、動畫等不同形式呈現，泰國卻指內容竄改史實，有損泰王
形象。泰國不但不准周潤發主演的電影在泰國拍攝，後來還拍了類似電影，把詮釋泰國王
室的權利抓在手上。
更多無法證實的傳言私下被加油添醋。例如曾有人把曼谷街頭「鄭王」騎馬舉刀的紀念碑
轉換方位，以免對著王宮方向，否則老是有人夢見有人提刀快馬攻進王宮。
「鄭王」就是鄭信，他與建立卻克里王朝的「拉瑪一世」昭批耶卻克里曾是軍中好友。一
七八二年鄭信在宮廷政變中被推翻，卻克里由柬埔寨舉兵回京後，鄭信被處死。
鄭信死前詛咒拉瑪王朝最多九世，今天的「拉瑪九世」蒲美蓬正是鄭信所言「最後一代」
卻克里王朝。這些事在泰國不得公開談論，私下大家又百無禁忌；認為就算鄭王詛咒是真
，王室繼承人如果換成民心的詩琳通公主，等於破解詛咒。因為首度由女性掌王位，嫡系
換了姓氏，卻仍是拉瑪王朝之後。
外界若是不尊重泰國對王室制度近乎自我陶醉的態度，就難以貼近他們心中的民主想像。
然而，只要是「君」臨天下的一天，就沒有符合正宗西方民主的泰國，而大部分泰國人也
不認為如此緩慢改變有何不妥。